|
Мы должны сами выращивать фураж для своих коров. Мы не хотим покупать пищу для коров у посторонних. Это выльется в слишком большие расходы. Защита коров — это дело вайший, и, наряду, с нашей проповедью, важнейшее дело. В нашем Обществе должно быть достаточно брахманов, и у нас должно быть достаточно вайший, которые будут выращивать зерно и держать коров, и таким образом обеспечивать Общество зерном и молочными продуктами коровы, такими, как гхи, творог, сливки и т.д. Если ты можешь помочь в Майяпуре, я буду очень благодарен тебе. (ПШП Хасьякари, 26 мая 1975)8
75-05 Твой отчет приятно слушать. Если ты будешь должным образом защищать коров, они будут давать так много молока, что земля Нового Вриндавана пропитается им насквозь. Европейская и американская цивилизация неизбежно падет из-за греховной деятельности и убийства коров. (ПШП Киртанананде Свами, 31 мая 1975)
75-09 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 3 сентября 1975 с приложением вырезок и буклета о защите коров. Защита коров является одним из видов деятельности Движения сознания Кришны: крши-го-ракшйа-ваниджйам; ракшйа означает «защита». Она упоминается особо. Мукунда совершил огромное служение. Я прошу их перепечатать эти буклеты здесь. Они очень пригодятся для проповеди индийцам. Если ты будешь посылать сюда людей, пусть они привезут несколько экземпляров. (ПШП Хамсадута-дасу, 9 сентября 1975)
75-11 Относительно Майями: то, что они приобрели землю и купили коров — очень хорошая новость. Приятно также узнать, что коровы будут питаться манговыми листьями. Именно это велит делать Кришна в Бхагавад-гите: производите пищу в достаточном количестве для людей и животных, и тогда вы станете счастливыми. Животные довольны. Если животные довольны, они дают много молока, так зачем же их убивать? (ПШП Сатсварупе Махарадже, 9 ноября 1975)
75-11 Я также рад, что ты обзавелся новой гошалой. Пусть другие фермеры посмотрят, как мы обращаемся с коровами, и как извлекаем из них пользу, и это будет живой пример для тех, кто сейчас предпочитает употреблять в пищу плоть коров, а не их молоко. (ПШП Киртанананде Свами, 10 ноября 1975)
75-12 Наши коровы довольны, и потому они дают много молока. В ведической цивилизации полагается давать защиту всем живым существам, коровам же в особенности, потому что они совершают ценнейшее служение человеческому обществу, давая молоко, без которого невозможно быть здоровым и сильным. В твоей стране защищают собак, а коров убивают. Собака гадит на улицах, но считается лучшим другом человека, а корова чиста — ее моча, навоз и молоко, но ее отправляют на бойню и убивают, чтобы съесть. Что это за цивилизация? 9 Поэтому мы должны проповедовать против этого безобразия. (ПШП Рупануга-дасу, 13 декабря 1975)
76-01 Другой аспект состоит в том, что грихастх можно вдохновлять заниматься сельским хозяйством. В индийских деревнях, таких, как Вриндаван, у жителей достаточно гхи для личного потребления и остается еще довольно, чтобы продавать торговцам, которые также немного зарабатывают на этом. Защита коров — это хорошая пища и хорошая торговля. Так что я могу предложить тебе план, как все организовать, но практическое исполнение всех этих пунктов — дело Джи-Би-Си. (ПШП Джаятиртхе, 22 января 1976)
76-07 Вам будет приятно узнать, что наряду с Движением «Харе Кришна» в зарубежных странах мы сейчас активно развиваем защиту коров. Уже существуют десятки таких центров и ферм, где мы занимаемся защитой коров, например, наша община Новый Вриндаван в Западной Виргинии, Бхактиведанта Мэнор в Лондоне — всего на сегодня действуют уже более четырнадцати таких проектов по всему миру. Мы даем коровам защиту, и это приносит нам неплохой доход. Мы получаем огромное количество молока, из которого готовится восхитительный йогурт, дахи, сандеш, расагуллы, гулабджамуны и т.д. У нас достаточно гхи, чтобы жарить на нем качори, самосы и другие вкуснейшие лакомства. |