69-02 Что касается Карттикеи, я с сожалением сообщаю тебе, что он совершенно внезапно был захвачен майей и вчера ушел от меня. Позавчера после полудня он отсутствовал около трех часов, а когда вернулся, то сказал, что гулял по улицам. Позже выяснилось, что он ходил на встречу с христианским священником, который навязал ему мысль, что нужно в первую пятницу каждого месяца пить вино, которое было предложено Господу Иисусу. Картикея рассказывал, что до того, как прийти в сознание Кришны, он очень много пил. И теперь он вознамерился доказать мне, что пить хорошо, если вино было предложено Господу Иисусу. Я попытался убедить его, что пить вообще нехорошо. Сам факт, что пить надо только в первую пятницу месяца, говорит о том, что это строжайше запрещено. Пить можно только раз в месяц, а относительно хлеба говорится, что надо молить Бога о хлебе каждый день. Это в определенном смысле доказательство, но он просто молча слушал меня и совершенно не удовлетворился. Из беседы с Пурушоттамой я понял, что он весь вечер ходил неудовлетворенный.

На следующее утро, вчера, я разговаривал с Тамалой и попросил его взять Карттикею на некоторое время в свою группу киртана. Но Карттикея тут же сник, и через 15 минут собрал свои сумки и все вещи, позвонил сестре и уехал к ней. Сегодня утром Судама позвонил ему и сказал, что если он не хочет жить в храме, он может вернуться и жить со Свамиджи. Но он не вернулся. Поэтому пока что следует понимать дело так, что он пал под ударом майи. Я не знаю, какая судьба его ожидает, но я уверен, что его служение Кришне и духовному учителю не пропадет втуне. Однако личная независимость и майя столь сильны, что могут остановить наш прогресс в любой момент. Пока он был здесь, он очень хорошо обо мне заботился, и я очень ему обязан. Я только сказал, что он может пожить какое-то время с группой санкиртаны, а он обиделся. Не знаю, что делать. (ПШП Говинда-даси, 10 февраля 1969)

69-03 Относительно твоего вопроса о Господе Шиве и Тхакуре Харидасе, и их разного отношения к сексуальному возбуждению: Это не значит, что Господь Шива пал с уровня преданности. Даже если преданный иногда оказывается привлечен половой жизнью, это не означает, что он деградировал. Это случайность.

Поскольку Господь Шива грихастха, то из-за прошлых привычек иногда кажется, что он привлечен половой жизнью, но это не значит, что он утратил свое положение, деградировал. Никогда нельзя думать о преданном так. Таких историй немало, но эти кажущиеся падения не оказывают влияния на очень -очень развитых преданных. Неофит должен быть предельно осторожен. Нельзя обсуждать так называемые «падения» великих преданных. Как нельзя судачить о солнце, которое выпаривает воду из мочи. Солнце может это делать, и все равно остаться солнцем, но обычный человек, если живет в нечистом месте, заболеет. Итак, Господь Шива или Брахма — это очень возвышенные преданные, и мы не должны пытаться критиковать их поведение, даже если кажется, что они нарушают правила. Все это прекрасно объясняется в Шримад-Бхагаватам в беседе Махараджи Парикшита и Шукадевы Госвами, в Десятой Песни. (ПШП Химавати, 23 марта 1969)

69-05 Я понял, что Карттикея уехал в Сан-Франциско, и никакой обиды в этом нет. Я надеюсь, там, в обществе преданных он оживет, и от его мрачности не останется и следа. Что касается тебя, то я не думаю, что жить одному в Гонолулу будет тебе полезно. Если есть какая-то возможность жить в храме с другими преданными, живи там.