|
Так что ты будешь общаться с ними очень тактично и, где только можно, решительно протестовать против их глупых идей. Но ты должен стараться подкреплять свои утверждения Бхагавад-гитой и Бхагаватам. Лучше всего избегать их, по мере возможности. Я забочусь о том, чтобы проповедовать нашу доктрину среди европейцев и американцев, и меня совершенно не интересует проповедь среди индийцев, потому что у них теперь, после долгих лет подчинения иностранцам, в головах каша, они потеряли собственную культуру. (ПШП Гурудасу, сентябрь 1968)
68-09 Группа санкиртаны в Сан-Франциско отлично работает, и, как я понял, неплохо собирает пожертвования. Я приехал сюда, чтобы постоянная группа санкиртаны могла путешествовать по всей стране. Посмотрю, что получится. Здесь есть индийцы, приехавшие из провинции Гуджарат, они, по больше части, преданные Господа Кришны. Они предлагают свое добровольное участие. Это одна из главных целей моего приезда — занять их в сознании Кришны. (ПШП Субале, 9 сентября 1968)
68-09 Я получил письмо от Мукунды, в котором говорится, что ваша проповедническая работа продвигается хорошо, и теперь ты это тоже подтверждаешь. Я буду рад узнать, что за встречи вы проводите в индийском центре и как вам удается сделать эти встречи успешными. Эти люди могут быть имперсоналистами, насколько я понял из их листовки, но киртан мы можем исполнять где угодно. Неважно, что там за люди.
Мы можем влиять на других с помощью нашего метода киртана. (ПШП Ямуне, 23 сентября 1968)
68-10 Что касается Вашего предложения учредить постоянно действующую организацию, то такая организация уже существует в штате Нью-Йорк, и мы открываем все новые отделения в других штатах. Так что я был бы рад, если бы наши индийские друзья, живущие в Сан-Франциско, взялись бы за создание местной организации. Я это привествую. Я бы предложил создать у вас комитет, состоящий из индийцев и американцев, и открыть наш храм, храм Радхи-Кришны. Если с Вашей помощью это удастся, я буду очень рад. И как только Вы меня пригласите, я сейчас же приеду в Сан-Франциско. Поскольку у меня назначены мероприятия в Монреале, я еду отсюда туда, а оттуда могу отправиться прямо к Вам. Это одно. Другое: я не получаю достаточной поддержки из Индии — ни от правительства, ни от людей. Сейчас Вы сами видели, что я делаю, видели, как реагируют американцы, и если Вы возьметесь организовать отделение Международного общества сознания Кришны в Индии, это будет существенная мне помощь. Прилагаю здесь копию одного письма Хануман-Прасада Поддара, которое он написал мне по собственному почину. В нем он хвалит мою работу. Подобные письма я получаю во множестве и от простых людей, но, когда я прошу их помочь практически, никто не изъявляет такого желания. Что же касается правительства, то оно и вовсе не заинтересовано в том, чтобы мы обрели здесь свараджу; но ведь на самом деле индусы лишены возможности пропагандировать свою религиозную деятельность, и, оказавшись за пределами страны, мы очень и очень ослаблены. Христиане и буддисты широко проповедуют в Индии, расходуя огромные деньги, а здесь, хотя мы находим такой хороший отклик, нам никто не помогает — ни люди, ни правительство.
Итак, когда Вы вернетесь в Индию, Вы можете поспособствовать развитию какого-то общественного мнения, хотя бы в среде вайшнавов, ведь у Вас в Гуджарате много вайшнавов. Там повсюду много вайшнавов. Они должны захотеть сотрудничать со мной, и это будет прекрасная организация. Мы хотим утвердить единого Бог — Кришну; единое писание — Бхагавад-гиту; единую мантру — Харе Кришна; и единую деятельность — служение Верховному Господу. И люди откликаются. Поэтому, пожалуйста, постарайтесь помочь мне. Что касается правительства, то они не будут сотрудничать. Они подверглись обмирщению. Но если люди не будут сотрудничать, тогда как же пойдет дело? Поэтому, пожалуйста, постарайтесь вдохновить индийцев сотрудничать со мной, это очень мне поможет. А пока Вы находитесь в Америке, постарайтесь побудить к сотрудничеству наших друзей из Гуджарата, чтобы мы смогли построить собственный храм, хотя бы в Сан -Франциско. |