Хоша с сухого рубить тяжелей, но я худого тебе не хочу. Вели сухого вести.
— А где его взять-то?
— Как где? А в монастырях. Чернецы — народ запасливый, у них завсегда две-три клети бревен впрок заготовлены, ошкурены, годами сохнут. По такому бревну обухом стукнешь — звенит, а не бухтит, как энто сырье.
Воротившись к себе, Дмитрий вызвал князя Мосальского.
— Василий Михайлович, ты у нас дворцовый голова. Займись моим дворцом.
— Слушаюсь, государь. Велик ли он будет?
— Кто?
— Ну дворец энтот?
— У меня в четыре комнаты.
— Что так мало?
— С меня довольно. В одной спальня, в другой кабинет, в третьей приемная и четвертая лакейская. Мне главное, чтоб дворец высокий был.
— С Ивана Великого, — усмехнулся Мосальский.
Вполне оценив остроумие князя, царь ответил в тон ему:
— Чуть-чуть пониже.
И оба рассмеялись.
Вскоре затюкали, заспешили топоры в Кремле. Дворец рос не по дням — по часам. Строители чуть свет начинали и затемно кончали работу. И уж к Николе зимнему он был готов. Павел Ефимов Сам водил царя смотреть, провел его по всем комнатам, говорил, не скрывая гордости:
— Глянь-ка, государь, не на мох ставили, на куделю, теплынь будет в горницах-то.
Прошел царь с градником и по переходу в царицыну часть дворца. Доволен остался работой.
— Молодец, Павел Ефимов. Оплатим всем вам вдвое.
— Спасибо, государь, для нас главная плата — твое удовольствие. Тебе ндравится — нам и награда.
Дворец был готов, а невеста все не ехала. Посланный за ней Афанасий Власьев со своей многочисленной свитой перебрался в Слоним, где должен был ждать Мнишека с дочерью. Но тот не ехал. В письмах в Москву Власьев плакался царю: «…Живя со столькими людьми здесь, мы зазря проедаемся. Милостивый государь, напиши хоть ты Мнишеку, подвигни его к отъезду. Уж мочи моей нет ожидаючи».
Ни Власьев, ни царь не догадывались, отчего так долго тянется дело. А все уперлось в вероисповедание невесты. Когда Мнишек явился к нунцию Рангони, дабы исполнить просьбу царя, чтобы тот разрешил Марине принять причастие от патриарха, Рангони встал на дыбы:
— Ни в ноем случае я не имею права этого позволить.
— А кто же тогда может?
— Только папа.
Была отправлена просьба к папе в Рим. Папа Григорий XV, только что заступивший на папский престол, не хотел начинать с греха — отпускать католичку в православие, более того, ему было известно, что и русский царь католик. Он лично написал Марине письмо, в котором, поздравив ее с обручением, писал: «…Теперь мы ожидаем от твоего величества всего того, чего можно ждать от благородной женщины, согретой ревностью к Богу. Ты вместе с возлюбленным сыном нашим, супругом твоим, должна всеми силами стараться, чтобы богослужение католической религии и учение св. апостольской церкви были приняты вашими подданными и водворены в вашем государстве прочно и незыблемо. Вот твое первое и главное дело».
А самому нунцию Рангони пришел категорический приказ от кардинала Боргезе: «Пусть Марина остается непременно при обрядах латинской церкви, иначе Дмитрий будет находить новое оправдание своему упорству». (Боже мой, сколь удивительно на западе непонимание русской души, русского характера, которое, увы, и ныне не исчезло!!!)
Думая, что всему виной король, царь призвал Бунинского:
— Ян, надо ехать тебе в Польшу к королю, узнать, в чем дело. Почему он не отпускает Марину? Власьев сидит со всей свитой в Слониме и волком воет, ему скоро коней будет кормить нечем.
— А к Мнишеку заезжать?
— Обязательно. |