Они жили в ином, пробужденном мире. Успех или поражение были лишь словами.

Контраст между словесными чувствами и душевными

Вспомните ощущения, когда вас кто-то хвалит, соглашается с вами, принимает вас или аплодирует вам.

А теперь противопоставьте их ощущениям, появляющимся при взгляде на закат или рассвет или при созерцании природы, чтении книги или просмотре увлекательного фильма. Побудьте с этим ощущением. А теперь вспомните, что за эмоцию вы испытываете, когда вас хвалят. Сравните эти ощущения.

Первый тип – самохвальство и самореклама – это мирские чувства. Второй тип исходит из самосовершенствования – это душевные чувства.

Вот еще один пример, чтобы понять разницу. Вспомните свои чувства и эмоции, когда вы в чем-то преуспели – добились цели, добрались до вершины, победили в игре, в споре или пари. А теперь сравните эти ощущения с теми, когда вы вдохновлены своим рабочим процессом. Когда полностью им поглощены. И вновь сравните: уловите разницу между мирскими чувствами и душевными.

Или вот еще пример: вспомните, что вы ощущали, когда в ваших руках была власть. Вспомните, как руководили, как люди с уважением смотрели на вас и выполняли ваши требования или когда вы были популярны. Сравните эти ощущения мирских чувств с ощущениями от близости и общения, когда вы с другом или в компании и вам весело.

Как только прочувствуете это, подумайте об истинной природе мирских чувств, а именно о самохвальстве и саморекламе. Они неявственны: их придумало общество и культура, чтобы вы были продуктивны и управляемы. Эти чувства не культивируют заботу и счастье в результате созерцания природы, наслаждения компанией друзей или погружения в приятный рабочий процесс. Они вызывают трепет, волнение – опустошают.

Понаблюдайте за собой в течение дня или недели и подумайте, сколько действий и активностей, которыми вы занимаетесь, не связаны с желанием острых ощущений и волнений, которые порождают только пустоту, – желанием внимания, одобрения, славы, популярности, успеха или власти.

Посмотрите на людей вокруг. Можете ли вы отыскать хоть одного человека, который устоял бы перед этими мирскими чувствами? Кто бы не попал под их влияние, тратя сознательно или бессознательно свою жизнь, преследуя их. Когда это станет для вас очевидным, вы поймете, что в попытке завоевать мир люди теряют свою душу. И обрекают себя на пустую жизнь.

Ваша печальная история самосовершенствования

Сравните свою беспокойную жизнь с красотой и неспешностью цветения розы. У розы есть то, чего вам не хватает: она всегда довольна собой. Ей никто не вторил с самого рождения, как вам, что искать в себе изъян – правильно, ей не нужно быть чем-то еще, она такая, какая есть. Она полна изысканной непосредственности. В ней отсутствует внутренний конфликт. Такое среди людей встречается лишь у детей и мистиков. Только взрослые умеют притворяться теми, кем они не являются на самом деле.

Вспомните свою печальную историю самосовершенствования. Она либо оказалась провальной, либо увенчалась успехом, но этот успех вам дался высокой ценой. Вы всегда недовольны собой, всегда что-то хотите в себе изменить, всегда ждете чего-то большего. В итоге вы полны жестокости и нетерпимости к себе. И это состояние лишь усугубляется с каждой последующей попыткой изменить себя. И как следствие любая перемена неминуемо влечет внутренний конфликт.

Надеюсь, теперь вы прекратите любые попытки измениться и будете довольны собой. Пойдете ли вы сегодня спать, обреченно принимая все, что происходит внутри вас и снаружи вас?

Помимо самокопания и безвольного принятия существует другой выбор – путь понимания себя. Это очень непростая задача, потому что требуется полная свобода от всех желаний что-то в себе исправить.

Представьте себе поведение ученого, который изучает повадки муравьев без малейшего желания как-то их изменить.