|
Коран, 31:18); “[Сообщаем Мы — говорит Творец всего сущего — вам о том, что все изначально Нам известно] дабы не горевали вы (не грустили, не страдали), когда что-то проходит мимо вас (уже потеряно, упущено и где-то позади), как и не ликовали [безудержно, не восхищались собою, не становились надменными и самоуверенными] (не радовались) тому, что дал Он [Господь миров] вам. Аллах (Бог, Господь) не любит всякого надменного (важничающего) и самодовольного (хвастливого). [Учтите это и правильно относитесь к самым разным поворотам судьбы, дабы (1) горюя о прошлом, не потерять настоящее, а (2) самоуверенностью, превознесением себя над другими не накликать неприятности]” (Св. Коран, 57:23); “Воистину, Аллах (Бог, Господь) не любит горделивых (надменных, кичащихся, важничающих) и ставящих себя выше других” (см. Св. Коран, 4:36).
* 18. Умеренная и уместная скромность украшает личность и является одним из внешних проявлений веры. Пророк Мухаммад говорил: “Скромность и вера — чета, две неразрывные части (сопряжены друг с другом). Если удаляется одно, то за ним следует [удаляется из человеческой сути] и второе”; “В скромности — только благо”; “Скромность (стыд) приносит человеку благо и только”; “Скромность [проистекает] от веры, а вера [ведет человека] в Рай. Непристойность и бесстыдство [проистекают] от черствости и грубости, а эти качества [ведут человека] в Ад”; “Кто скромен пред Богом [скромен из трепета пред Творцом, а не ради угодничества людям, комплимента или земного блага], того Господь поднимает [повышает в степени]; а кто кичится (важничает, много мнит о себе) [дает полную свободу своей самодовольной гордыне], того Господь [рано или поздно] ставит на место [понижает в степени пред Собой]”.
* 19. Всегда лучше помириться, побороть гордыню, сделать шаг навстречу другому, вывести отношения с ним на новый уровень (например, через откровенное, взаимооуважительное обсуждение проблемы), нежели конфликтовать, ссориться. “Согласие — лучше всего. [Люди, поймите это, и во взаимоотношениях с близкими или чужими вам людьми не способствуйте созданию, а тем более развитию конфликта.] [Учтите, что] в душах людских много скупости (жадности) [люди, к примеру, не любят слушать собеседника, который им неприятен на данный момент, не говоря уже о том, чтобы уступить ему]. Если вы творите добро [умеете злобные и истеричные чувства преобразовать в доброту друг к другу; разрушительную энергию стараетесь перевести в созидательное русло] и боитесь Бога [боитесь поступать недобропорядочно, грубо, особенно по отношению к тем, кто находится на вашем попечении и под вашей опекой], истинно, Господу ведомы все ваши деяния [за благое Он воздаст вам соответствующим благом в мирском и в вечном, а за зло и безответственность — тем, чего заслуживаете. Не забывайте, все вернется к вам тем же]” (см. Св. Коран, 4:128). “Действительно, верующие — братья. Примиряйте же двух [поссорившихся либо находящихся в конфликте] братьев. Бойтесь Аллаха (Бога, Господа) [не ущемляйте права и свободы того, кто слабее], возможно, вы будете помилованы [то есть к вам по итогу верных и справедливых поступков, решений проявится Божья милость в самых прекрасных и неожиданных для вас видах]” (Св. Коран, 49:10). Заключительный Божий посланник, пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует), говорил: “Не гневайтесь друг на друга (не питайте отвращения и неприязни), не завидуйте друг другу, не враждуйте и будьте же, о люди, братьями! [Если уж поссорились] то пусть не продолжается ссора (состояние вражды, неприязни) больше трех дней. [Важно как можно быстрее помириться, на примирение отводится три дня, не более того. Особенно это касается случая, когда оба являются верующими людьми. Учитесь прощать!]”. |
