Сома — название растения и обожествляемого сока этого растения, который служил священным ритуальным напитком для богов, в первую очередь — для Индры. Выжатый, далее: Дважды выжатый... — В процессе приготовления напитка из сомы полувыжатые стебли растения заливали водой и, когда они разбухали, вновь выжимали из них сок.
Щедрый — эпитет Индры.
...пожелавший стать образцом быка... — бык здесь — олицетворение мужской силы.
Ману — прародитель людей, первый человек на земле.
...у матери Вритры — у Дану; по ее имени ее потомки демоны, враждебные богам, зовутся данава.
Даса — враги арийских богов в «Ригведе»; в данном стихе Дасой назван Вритра.
Пани — название класса демонов, спрятавших в пещере похищенных коров. Победителем Пани также является Индра.
...родился страх... — Согласно нескольким вариантам мифа об Инд ре и Вритре, Индра, убив дракона, бежал и некоторое время скрывался, по одним версиям — не будучи уверен в полной победе, по другим — опасаясь расплаты за совершенное убийство.
Агни — один из главных богов ведийского пантеона, огонь и бог огня во всех его ипостасях: огонь домашнего очага, жертвенного костра, молнии и т. д. Согласно ведийским представлениям, Агни своим пламенем передает жертву от людей богам, с чем связана его функция посредника, божественного жреца.
...обоим мирам — то есть земле и небу.
Сын праведной силы — эпитет Агни, связанный с его происхождением: ритуальный огонь добывали сильным трением друг о друга двух кусков дерева.
Сурья — бог Солнца.
Три виталища (или три мира) — земля, небо и воздушное пространство.
Ушас — богиня утренней зари.
Гимн Соме — ритуал жертвоприношения сомы — один из основных в «Ригведе», и с ним связано большое число ее гимнов.
В 1 стихе гимна — сравнение со скачками: выжатые соки сомы — скаковые кони.
...в сосуде ревет... — в специальном сосуде сома смешивается с водой. Соки сомы очищают, пропуская через цедилку или сито, сделанные обязательно из овечьей шерсти.
Слово пламенно-рыжий — двузначно, так как это слово значит также «конь».
К Вайю, Индре, Ашвинам... — сома летит в небеса к богам. Первым его пробует ветер Вайю, затем остальные боги. Ашвины — два близнеца, божества солнечного света, индийские диоскуры.
Митра, Варуна, Бхага — боги-адитьи (сыновья богини Адити), число которых в «Ригведе» колеблется от двух до восьми: адитьи — божества, связанные с культом солнца, большей или меньше степени осуществляющие функции правителей неба и земли, хранителей закона и карателей за грехи.
Варуна — в этом гимне Варуна восхваляется как творец вселенной и прежде всего как вершитель правосудия.
Двуединым взмахом светило толкнул... — возможно, имеется в виду дневной и ночной путь солнца.
Певец Васиштха, некогда любимец Варуны, прогневал грозного бога (согласно более поздней традиции, он во сне проник в дом Варуны), и тот покарал его водянкой. |