|
.. "Не убий", "Не укради" и так далее... Грех убить единоверца, это даже я знаю, атеист по жизни... А если - не единоверцы и вообще не христиане? - Простите, я не понял немного... - Я - не христианин, вообще неверующий, - сказал Родион. - Предположим, я убил такого же, как я, неверующего, взял вот и убил. Это грех? Перед богом? Перед вашим богом? - Нет бога "вашего" и "нашего", молодой человек. Господь един... - Я понимаю, - сказал Родион, мучительно ища слова, словно пытался говорить на иностранном языке, которого почти не знал. - В принципе, я не об этом... В общем, это грех? - Конечно, грех. - А почему? Ни он, ни я в церковь не ходим и в бога не верим. Значит, и его заповедей не нарушаем. Где же тут грех? - В самом поступке. Жизнь дана не вами, а богом, ему и решать, когда ее взять... Подождите. А человеческих законов вы, значит, в расчет не принимаете? - Давайте для чистоты эксперимента считать, что не принимаю, - усмехнулся Родион. - Вы боитесь божьего наказания? Хоть и не верите, но для подстраховки боитесь? Или нет? - Нет, - сказал Родион. - Мне просто интересно. Хочу знать, есть в этом случае грех или его нет. С вашей точки зрения. - С моей точки зрения - безусловно, есть. - Нет, но почему? - не без упрямства спросил Родион. - Мы же не христиане, я и тот... Значит, на нас его законы и не распространяются. - Скажите, а вы способны изнасиловать мусульманскую девочку лет семи? При условиях, когда власти не узнают? А перед их Аллахом у вас тем более не может быть страха... - Да ну что вы! - сказал Родион в сердцах. - У меня у самого дочка... - А не будь у вас дочки? - Все равно не стал бы. - Вот видите, - сказал священник. - Грех - это не запрет, установленный богом или людьми. Это нечто, состояние или поступок, самой душою человеческой признаваемый за крайне отвратный, и потому пойти на него человек не может. А поскольку душа вложена в человека господом, воздержание от греха есть акт принятия господа... - Туманно немного. - Возможно, - согласился священник. - Немного устал, простите великодушно, день был тяжелым... Если попроще... Человек не должен грешить, потому что грехом сам себя ставит вне законов и установлении, неважно, божеских или человеческих. Свобода воли для того и дана, чтобы каждый решил: погубит он душу или сохранит в чистоте. И страх перед грядущим наказанием здесь не должен становиться решающим мотивом... - Ну, а если не верю я в посмертное наказание? Не верю, уж простите... - Я понял, кажется, - сказал священник. - Вы от меня ждете чего-то вроде некой универсальной формулы? - Пожалуй. - Не бывает таких. И в христовой церкви не бывает. Вы сами должны искать. |
