Весьма, хотя и по-иному, впечатляют нас также изделия славянских плотников. В ходе археологических раскопок были обнаружены внушительные остатки огромных деревянных княжеских дворцов и храмов, длинных бревенчатых настилов для преодоления болот и мостов, опоры которых нередко уходили на десять метров и еще глубже под воду, длиной — по крайней мере, в одном случае, ни много ни мало — два с половиной километра. Не зря Саксон Грамматик упоминает в своем повествовании распространенные в земле северо-западных славян (которых датский летописец именует «склавами») топи и болота, «через которые имеется только одна дорога, ведущая, впрочем, через такой илистый и неприметный брод, что 'если кто-то по неосторожности ошибется и сделает шаг в сторону', то непременно окажется в самой глубокой трясине» («Деяния датчан»). Возводимые с отменным мастерством и лишь изредка скрепляемые железными гвоздями или скобами, подобные шедевры деревянного зодчества часто не разрушались многие столетия. Одним из наиболее ранних и ярких свидетельств строительства северо-западными славянами крепостей-«градов» (как тут не вспомнить, что славянское понятие «град», «город», явно происшедшее от слова «гора», вполне соответствует германскому немецкому понятию «борг»/«бург», также явно происшедшему от слова «берг», означающего, опять таки, «гора»!) наверняка, во многих случаях, под руководством плотников, знакомых с применением отвеса, наугольника и уровня, мы обязаны нашему старому знакомому — андалусскому работорговцу-иудею Ибрагиму ибн Якубу. На случай, если кому-либо из уважаемых читателей вдруг покажется, что сообщение почтенного Ибрагима не отвечает широко распространенным среди наших современников представлениям о крепостном строительстве по преимуществу из камня, напомним, что в описываемое время область расселения северо-западных славян была исключительно богата лесом и, соответственно, древесиной, а гарнизонам крепостей еще не угрожали изрыгающие ядра пушечные стволы:

«Южнее Града (вероятно — славянского Зверина, будущего немецкого Шверина — В. А.) расположена крепость, окруженная со всех сторон водами озера. Так славяне строят большинство своих крепостей. Они ищут луга, изобилующие водой и кустарником, размечают там круглый или четырехугольный участок по форме и размеру крепости, которую намереваются построить, окапывают его рвом, насыпают образующуюся при выкапывании рва землю в вал, укрепляя его досками и сваями на манер бастионов, до тех пор, пока стена не достигает необходимой высоты. Они также размечают место для крепостных ворот, с той стороны, с которой им нужно, чтобы входить в эти ворота и выходить через них по деревянному мосту».

Следует добавить, что в реальности описанные Ибрагимом ибн Якубом защитные стены, окружавшие поселения северо-западных славян, как составные части укреплений, могли иметь различную конструкцию, в зависимости от размера и важности укрепленного пункта. Наиболее простым вариантом был частокол, или тын — вертикальный либо под некоторым наклоном. Тын состоял из плотно пригнанных друг к другу заостренных бревен. Вместо тына иногда использовалась деревянная стена, сделанная из горизонтальных бревен в стояках. Тын был довольно простым по своему устройству, в средневековых русских летописях его именуют «огородом» либо «столпием». Более сложной конструкцией была стена из «городней» — поставленных рядом срубов, которые внутри засыпались землей. Иногда такие срубы оставлялись пустыми и были приспособлены для жилья или хозяйственных нужд.