Неспроста поэтому во многих легендах древней Индии рассказывается о племени НАГОВ, то есть о живущих под землей «полулюдях — полузмеях». По индийским поверьям, представители нагасов хранят в своих глубоких пещерах накопленные ими в течение продолжительного времени несметные сокровища. На поверхность земли они выходили либо случайно, либо по исключительной нужде. К тому же нагасы могли менять свой внешний облик, превращаясь в обычных людей.

В Южной Америке о подземных «человекозмеях» повествуют племенные легенды индейцев ХОПИ. Холоднокровные, как земные ящерицы, эти существа не способны испытывать свойственные человеку чувства. Они не могут сами согреться и поэтому воруют тепло, телесное и душевное, у других живых существ, обитающих на Земле. Дети же нагов оставили свой негативный след в истории развития человеческого общества: они принесли в наш мир обман, притворство, страх и смуту.

Чудовища, проживающие под землей, сделал героями своих рассказов и повестей американский писатель Говард Лавкрафт (1890–1937), ставший родоначальником и классиком фантастических триллеров в современной литературе. Однако, если сопоставить его литературные тексты с рассказами полубезумных очевидцев, спасшихся из пещер чинканас, бросается в глаза, к удивлению, поразительное сходство этих двух описаний.

«Некрономикон»: обложка книги с портретом ее легендарного автора

Невольно в голове возникает подозрение, что Г. Лавкрафт когда‑то, в свои юношеские годы, тоже имел встречу с «чело-векозмеями». Пережитый литератором ужас от увиденного навсегда остался в его памяти, что и наложило своеобразный отпечаток как на его дальнейшую жизнь, так и довольно мрачное творчество.

Чтобы иметь представление о сущности литературных трудов Говарда Лавкрафта, приведем ниже его некоторые биографические данные… Родился он в Новой Англии, то есть в городе Провиденс штата Род — Айленд, в небогатой семье и получил самое заурядное образование. Его мать очень гордилась своим «хорошим происхождением», так как вела свое родство от некоего Джорджа Филлипса, который прибыл в Массачусетс в далеком 1630 году.

В жизни Говарда Лавкрафта не было ярких событий и экзотических путешествий. Он проживал очень уединенно, редко встречался с друзьми, но вел исключительно большую переписку с коллегами — литераторами из Америки и Европы. Литературное наследие Лавкрафта невелико: при жизни автора в разных журналах было опубликовано всего лишь 40 рассказов и 12 повестей. Вот как характеризовал творчество Лавкрафта его биограф Джорджио Манелли:

«…Лавкрафт ничего не хотел придумывать, он считал себя добросовестным хроникером подземного мира и хотел живописать подлинный ужас. Заслуга Лавкрафта в том, что он сочинил и развил целую мифологию — описание замкнутого, разнообразного и кошмарного мира. Сотворение мифа — это, пожалуй, непосильная задача для одного человека, но это все‑таки достойная тема для честолюбивого и незаурядного писателя».

А вот что пишет, обращая особое внимание на космическое направление в отдельных произведениях Лавкрафта, автор упомянутой выше публикации Галина Сиднева:

«…При построении собственного мифа “Зов Ктулху” Лавкрафт исходил из убеждения, что человеческое существо преисполнено ужаса перед всем неизведанным, грозным и враждебным в неизмеримых глубинах Космоса. Задолго до современных теорий о космическом происхождении человеческой цивилизации, о высадке на Земле инопланетян Лавкрафт описал существа внеземной расы с таким подозрительным реализмом, что возникает догадка: он видел пришельцев и контактировал с ними!

Он рассказал о космических сущностях, населявших Землю миллионы лет назад и снова улетевших в другие миры.