В произведениях странного писателя то и дело упоминается таинственная запретная книга, рассказывающая о доисторических ужасающих “звездных богах”. Повествование об истории “Зов Ктулху” писатель назвал “Некрономикон” — “Книга мертвых имен”…»

Кстати сказать, книга «Некрономикон» была, по преданию, написана еще в VIII веке до нашей эры одержимым поэтом из города Санаа в Йемене, который в те далекие времена искал руины известной Вавилонской башни и исследовал таинственные подземелья египетского Мемфиса.

Около 950 года уже нашей эры это загадочное произведение было переведено на греческий язык в Константинополе, после чего стало тайно распространяться в Европе и в странах Востока. В Средние века, а именно в 1228 году появился латинский перевод этого еретического труда, который гораздо позже был отпечатан в Германии, Испании и Италии.

Отметим сразу, что по приказу христианской церкви труд «Некрономикон» был сожжен и запрещен, а в большинстве стран мира руководители различных религиозных концессий предписывали изъятие и уничтожение этой вредной книги, потому что ее чтение, по их мнению, неизбежно приводило к ужасающим последствиям…

Многочисленные историки и литературоведы как прошлого, так и настоящего времени утверждают, что написанный Лавкрафтом фантастический «Некрономикон» — это плод болезненного воображения ее автора. Больше того, в этой книге имеются заклинания, с помощью которых якобы можно открыть «великие древние врата» в космическом пространстве и времени, что позволит бывшим когда‑то на Земле пришельцам вернуться на нашу планету. А это означает для нас только одно: неизбежную гибель человеческой цивилизации… Но признаемся, «Некрономикон» нашел своих читателей и занял прочное место среди оккультной литературы…

Ну а нам осталось выяснить, что же подтолкнуло Лавкрафта к написанию своего рокового «Некрономикона». Об этом можно только догадываться… Вряд ли этому могло послужить содержание древних сказаний о нагасах или мифов индейцев хопи… Нет, что‑то другое, более личное, заставило Лавкрафта вести затворнический, скрытый образ жизни… Возможно, это было то, о чем уже говорилось выше, что‑то более зловещее и страшное, связанное с неизъяснимым ужасом, который охватил писателя при личной встрече, лицом к лицу, с каким‑то сверхестественным чудовищем…

Змей Горыныч — пришелец из космоса?

Кто из нас не слышал еще со школьной скамьи о знаменитых русских легендах и сказаниях? Изученные вдоль и поперек специалистами — историками, они, возможно, не содержат в себе уже ничего нового, а тем более необычного, но так кажется только на первый взгляд. Стоит лишь оторваться от сегодняшней суеты и вдохнуть аромат былых эпох, как они непременно вознаградят нас самыми невероятными открытиями!

Если покопаться в древних русских сказаниях, не прошедших специальную литературную обработку в угоду вкусам читателей, перед глазами встанет совсем иной образ Змея Горыныча. Дело в том, что русские народные сказки, собранные русским литературоведом Александром Николаевичем Афанасьевым (1826–1871 г. г.), запечатлели внешность этого легендарного «злодея», которым является Змей Горыныч. В более поздних изданиях народных сказаний этого описания уже не встретить.

Вот как выглядел «портрет» Змея Горыныча… Это был самый обычный человек, только голова и руки у него были змеиными, а крылья отсутствовали.