|
Тот кивнул Ёсику в знак согласия и спросил через Ши Чжэ:
— Паписмедов, а с товарисем Иисусом… Извините! Товарис Паписмедов, а с Иисусом цто потом слуцилось? После спасения… Из песцеры.
Ёсик выбирал теперь фразы, которые не требовали ни «я», ни «он»:
— После, как и записано в Завете, было явление народу и «вознесение на небеса». «Небеса» — это особый монастырь в Кумране, где жили «ангелы». Священники. Назывался «небесами» потому, что служба там шла непрерывная… Так что Иисус не на небеса — наоборот, в подполье ушёл!
Мао согласился:
— И там он — цто? — писал автобиографию? Завет?
— Завет — это история всех ессеев. Еврейских христиан. И одного из их вождей, о котором вы говорите. И который родился и жил в Кумране. Хотя в конце достиг и Рима.
— «Одного из»? — спросил Берия. — Значит, этот один самый хороший был! Как писатель. Написал так, как будто был единственный. Или всегда — самый главный…
Мао опять согласился:
— Бог изменяет будусцее, а прослое не мозет. Писатель мозет.
— Хороший! — согласился и Берия. И посмотрел на меня.
— Что? — спросил я, подумав о его книжке про большевизм в Закавказье.
Про то, как я был сперва главный, а потом единственный.
— Ничего! — ответил он, потому что я отругал его за плагиат.
— А Иисус её сам писал? — спросили майора китайцы. — Историю. Ну, Завет.
Ёсик ответил к удовольствию Лаврентия:
— Писать всякий может. Главное — продумать и организовать.
— Он один всё продумал? И организовал?
— Помогали.
— Друзья?
— Даже бывшие враги.
— Дазе бывсие враги?! А кто их вдруг объединил с друзьями?
— Не кто, а что. Ненависть к Риму. И шанс создать бога, который его разрушит. Еврейского, но в римском стиле. Чтобы легче прижился. Чтобы и человек был, и бог.
— А цто? Риму своего не хватало? Нам, китайцам, я вам прямо сказу, цузие не нузны…
— Наоборот. Богов у Рима было чересчур много. Но ни один не страдал. Только требовал, судил и награждал. Как еврейский. А исстрадавшийся бог — если находит время сострадать и народу, то есть любить его, — такой бог непобедим.
Ёсик подумал и добавил:
— Извините, что говорю по-газетному… Но, правда, такой бог сам засудит любого другого. Или наградит. Такой может всё! Может не умереть! А может умереть, но воскреснуть!
— А Иисус цто? Правда народ любил?
— Общался с ним… — замолчал Ёсик.
Потом добавил:
— Говорил ему притчи.
— Завет — хитрая книга! — вставил Берия и взглянул на него.
Ёсик объяснил:
— Да, умная! Имеющий уши услышит в ней отчёт о том, как общались вожди. А народ — о том, как вождь общался с народом. И говорил ему то, что сам бы слушал, если б его отец был плотник.
— Только говорил? — вмешался я наконец. — Не верил?
— Я уже сказал про веру, товарищ Сталин! Когда говоришь то, что тебя делает богом, веришь себе.
— Но он говорил это есцё раньсе! — вспомнил Мао.
— Говорил, когда хотел стать царём, — напомнил Ёсик.
— А потом цто? Забыл про царство? После креста?
— Какое царство? Иудею? Никаких шансов: Ироды стали там уже совсем сильные! А «Давидом» назначили брата. |