– Наклонитесь чуточку вперед, чтобы я мог вытащить руку из вашего кармана, – предложил Бен Сар Дин.

– Вперед. Ну, конечно. А я смотрю в прошлое, зациклен на себе и своих несчастьях. Нужно смотреть вперед.

– И немного пошевелиться, – сказал Бен Сар Дин.

– Верно. Шевелиться. Нужны перемены. Вы хотите сказать, что все в моих руках, все может измениться? – спросил мужчина на скамейке.

Бен Сар Дин усмехнулся.

– Вы улыбаетесь. Считаете мои переживания смешными? – заволновался мужчина. – Или они имеют более глубокое, трансцендентальное значение?

Руку уже почти удалось высвободить из кармана.

– Немного повыше, – попросил Бен Сар Дин.

– Выше, чем трансцендентальное?

– Встаньте, пожалуйста.

– Вы превосходите меня в своей мудрости, – сказал мужчина, медленно поднимаясь на ноги. – Я понимаю, что деньги для вас ничто, но все же разрешите отблагодарить вас.

И он извлек из заднего кармана бумажник вместе с вцепившейся в него хилой ручонкой.

Бен Cap Дин понял, что наконец добился своего. Мужчина наверняка позовет полицейского. И тогда – восхитительная тюрьма.

– Как тонко уловили вы, что я хочу отблагодарить вас, – сказал мужчина. – И как глубоко прочувствовали мои проблемы!

Он поцеловал ручонку Бен Сар Дина и почти насильно сунул ему бумажник.

– Он ваш, – сказал мужчина.

Бен Cap Дин отпрянул было, охваченный подозрениями, но мужчина настаивал:

– Не отказывайтесь. Бумажник ваш. Просветление снизошло на меня. Узы материализма отброшены. Постепенно покончу и с другими оковами, и всем этим я обязан вам. Что сделать для вас, друг мой?

– А мелочишки при вас нет? – осмелел Бен Сар Дин, сделавший величайшее открытие: мозги американцев больше открыты для обработки, чем их карманы.

Открытие стало поворотным моментом в карьере Бен Cap Дина. Он понял, что в Америке можно продать все, самую несусветную ерунду, надо только, чтобы продавец намотал на голову полотенце и произносил нечто мистическое.

Проблема заключалась в выборе подходящей религии. Большинство хороших религий уже разобрали практичные люди, делая на этом большие деньги. Люди хорошо платили, например за то, что их обещали научить парить в воздухе.

И вот тогда, одним дождливым днем, находясь в центре Нового Орлеана, Бен Сар Дин вспомнил родную историю и старых грабителей с большой дороги.

До прихода англичан житель Индии вряд ли мог пересечь границу другой провинции без вооруженного отряда.

Но во время английской тирании – Бен Сар Дин привык так называть этот период – начали функционировать школы, заработали суды, власти стали прокладывать дороги, чтобы подтолкнуть крестьян к участию в торговле.

Но с дорогами были сложности. На них объявились служители Кали, разбойники душители. Согласно религии, они могли убивать, но только не проливая крови. Индусы и мусульмане, проявив редкое единодушие, охотно вступали в банды тугов душителей – так слово “туг” проникло в английский язык. Британское Министерство колоний по своей косности сочло неуместным, что банды убийц рыскали по дорогам, грабя путешественников, поэтому после нескольких лет упорной полицейской работы был наконец повешен последний преступник.

Бен Сар Дин навел справки. Никто еще не догадался делать деньги на Кали. Тогда он отправился в лавку антиквара и там отыскал статую богини. Стоила она удивительно дешево. Купив изваяние, Бен Сар Дин, бережно держа богиню в руках, спросил у бывшего владельца, почему он так мало за нее запросил.

– Да потому что эта чертовка приносит несчастье, – ответил хозяин лавки. – Ее привезли в страну сто лет назад, и все ее владельцы плохо кончали. Теперь она ваша, дружище.