Допрос под гипнозом по всеобщему мнению должен был расставить все точки над «i», ведь люди не могут врать гипнотизёру!
Мы не знаем в точности, что именно сказал Фрэнк под гипнозом, поскольку протокол допроса никогда не публиковался и о содержании показаний Тёрни известно лишь из их пересказов должностными лицами. Известно, что Фрэнк не признал факт личного участия в убийстве, но при этом сообщил, что во время совершения преступления находился рядом с домом Шульца и слышал крики убиваемых. В этом месте окружному прокурору следовало бы напрячься, поскольку в действительности жертвы вряд ли кричали. Дома на Эшланд-стрит стояли очень плотно, менее чем в 10 м. друг от друга, а при таком соседстве не услышать ночные вопли невозможно. Поскольку соседи ни справа, ни слева, ни через дорогу ничего слышали, мы можем не сомневаться в том, что никаких криков из дома Шульца не раздавалось. Тёрни явно нёс какую-то околесицу, но данная деталь не смутила органы следствия. Также Фрэнк в ответ на вопрос гипнолога заявил, что находился в обществе Александера Шеффилда и Лидии Хоувелл. Отвечая на другой вопрос, он уточнил, что в дом Шульца после совершения там убийства не входил.
Честно говоря, эти показания звучали очень беспомощно. Но каждый в них видел то, что хотел видеть, а потому следствие свой нажим на Шеффилда ничуть не умерило.
В этом месте, пожалуй, имеет смысл сделать небольшое отступление и сказать несколько слов об истории практического применения гипноза в следственной практике. Самая идея погружения человека в гипнотический транс и извлечения из его памяти неких ценных свидетельств, представляется разумной и имеющей право на существование. Нам сейчас сложно определить, когда впервые начались эксперименты на этом поприще – скорее всего, это случилось ещё в конце XVIII столетия, когда гипнотизёры, разного рода медиумы, фокусники и алхимики стали популярны при королевских дворах и в собраниях знати. Распространение в Европе техники погружения человека в транс обычно связывают с именем немецкого врача Антона Месмера и его учениками, которые значительно развили первоначальные идеи учителя, в частности, сделав гипноз бесконтактным [Месмер прикасался к своим пациентам, передавая свой «магнитный флюид»]. Уже на самой заре становления гипнотический практик был обращён вопрос на нравственно-правовую проблему их использования. Комиссия, назначенная королём Франции Людовиком XVI, в 1784 г. признала опыты Месмера «по лишению человека воли» лишенными всякой нравственности. В начале XIX века занятия «месмеризмом» во многих странах Европы – Австрии, Пруссии, Дании и др. – были либо прямо запрещены, либо в значительной степени ограничены. В своде уголовных законов Российской империи – «Уложении о наказаниях» – в 1845 г. появилась статья 1526, каравшая за изнасилование лица, приведенного в состояние «неестественного сна». Под таковым понимался сон как наркотический, так и гипнотический.
С 1875 г. начинается по-настоящему научное исследование феномена гипноза и обусловленных им необычных состояний (каталепсии, летаргии, сомнамбулизма), которое связывают с именем французского невролога Жана Шарко.
Согласно научным представлениям того времени, в процессе гипноза врач обращается непосредственно к подсознанию пациента, снимая все ограничения, наложенные сознанием. Волевая сфера пациента, находящегося в состоянии транса, в значительной степени ослаблена, он не может лгать и способен при помощи врача извлекать из глубин памяти ту информацию, которая в состоянии бодрствования кажется ему забытой или же вообще несуществующей. |