Впрочем, сын мой, эти рассуждения могут показаться тебе не в меру туманными. Сокровенные знания о небесных телах постигаются духом, парящим в высях и достигающим порою звезд. И тогда речь льется легко и непринужденно и страх перед оглашением своих предсказаний исчезает. И все это происходит благодаря бессмертному Богу, который является источником всего благого в мире.

Итак, сын мой, хотя я и назвал свой труд «Пророчества», мне претит использование такого высокопарного наименования. Propheta dicitur hodie, olim vocabatur videns, что означает: те, кого ныне называют пророками, прежде звались ясновидцами.

Пророками достойны называться те, кому дана способность видеть вещи и явления, находящиеся за пределами человеческого познания, если же благодаря свету предвидения пророку откроются Божественные и человеческие дела, то это еще не означает, что так все и произойдет, ибо предсказание будущего оказывает на него влияние.

На самом же деле непостижимы тайны Господни, и дар пророчествования весьма слабо связан с человеческим познанием, основанным на свободной воле. Откровение даруется человеку Богом. Поэтому и существуют вещи, которые не могут быть познаны ни с помощью способности прозревать будущее, ни с помощью всех известных на Земле тайных наук и сил.

Только целостное знание вкупе с геркулианским откровением ведут через круговращение звезд к познанию причин того, что было, есть и будет. Поскольку тебе, сын мой, с твоим неокрепшим умом трудно понять такого рода рассуждения, я выскажу свою мысль по-иному.

Будущие события могли бы быть познаны сотворенными Богом человеками, если бы вещи и явления настоящего и будущего не представлялись им слишком относительными и трудными для понимания, Но совершенное постижение причин и сути вещей невозможно без Божественного откровения, ведь источником пророческого вдохновения является прежде всего Бог-Творец, а затем время и природа.

Поэтому, поскольку причины проявления или непроявления тех или иных вещей и явлений нейтральны, они порождают некое предвестие событий, которое может быть предсказано до того, как оно сбудется. Однако помощью одних интеллектуальных методов познания нельзя прозреть тайные явления, подобные слабому пламени, если не удастся услышать голоса из глубин чистилища, который и помогает проникнуть в будущее.

Итак, сын мой, прошу тебя об одном: не дай увлечь себя на путь тщеславия, которое иссушает плоть, вносит сумятицу в умы и грозит гибелью душе. Ни в коем случае не занимайся черной магией, поскольку это позорное и достойное проклятия деяние осуждается Священным Писанием и церковными канонами. Правда, этот запрет не распространяется на астрологию судеб, с помощью которой мы, ведомые Божественным вдохновением, в непрестанных вычислениях запечатлевали свои предсказания. И, хотя оккультная философия не была осуждена, я никогда не использовал ее достижений в своих работах, а старинные книги по этой отрасли знаний мне приходилось прятать. Но так как хранение оных книг представлялось мне опасным, я принес их в жертву Вулкану. И, когда огонь пожирал их письмена, внезапно вспыхнуло странное сияние, более яркое и сильное, чем от обычного пламени. Вспышки света озарили все вокруг, и казалось, весь дом стоит в огне.

Итак, сын мой, чтобы уберечь тебя от изучения небезопасных солнечных и лунных превращений, а также от поисков благородных металлов под землей и под водой, я обратил все запрещенные книги в пепел. Этот приговор, мною приведенный в исполнение, становится еще более значительным благодаря приговору, который выносится судом небесным. Я хочу объяснить тебе, как возникают представления о будущем, чтобы ты не попал в ловушку фантастических видений, порожденных воображением. Вместо этого мы постигаем взаимосвязи, существующие между местностями и природными их частями, делая это в ночное время и опираясь на силу и мощь Божественного вдохновения и небесных ангелов, что позволяет постичь три аспекта времени, связывающие воедино настоящее, прошлое и будущее.