Изменить размер шрифта - +

- Что, не нашли еще места? - спрашивала Варвара.
- Нет, - говорил он без печали, без досады. - Здесь трудно человеку место
найти. Никуда не проникнешь. Народ здесь, как пчела, - взятки любит,
хоть гривенник, а - дай! Весьма жадный народ.
И, вытирая комочком носового платка мокрые губы, философствовал:
- А - чего ради жадность? Не по сту лет живем, всем хватит. Нет, Москва
жадна. Не зря ее Сибирь, хохлы и прочее население не любит. А вот,
знаете, с татарами хорошо жить. Татарин - спокойный человек, ему коран
запрещает жадничать и суетиться. Мне один человек, почти профессор,
жаловался - доказывал, что Дмитрий Донской и прочие зря татарское иго
низвергли, большую пользу будто бы татары приносили нам, как народ
тихий, чистоплотный и не жадный. А Петр Великий навез немцев, евреев,
- у него даже будто бы министр еврей был, - и этот навозный народ
испортил Москву жадностью.
Да, жизнь Клима Самгина текла не плохо, но вдруг выбилась из
спокойных берегов.
Началось это в знаменитом капище Шарля Омона, человека с лозунгом:
- Всякая столишни гор-род дольжна бить как Париж, - говорил он и еще
говорил: - Когда шельовек мало веселий, это он мало шельовек, не совсем
готови шельовек pour la vie 4.
И, чтоб довоспитать русских людей для жизни, Омон создал в Москве
некое подобие огромной, огненной печи и в ней допекал, дожаривал
сыроватых россиян, показывая им самых красивых и самых бесстыдных
женщин.
1 Ab ovo - букв. "от яйца" - с самого начала; о tempora, о mores! - о
времена, о нравы! dixi - я сказал; testimonium paupertatis - букв.
"свидетельство о бедности" (употребляется в значении скудоумия). - Ред.
Назад
2 Здравствуйте (фин.). - Ред. Назад
3 Конец века (франц.). - Ред. Назад
4 Для жизни (франц.). - Ред.




Входя в зал Омона, человек испытывал впечатление именно
вошедшего в печь, полную ослепительно и жарко сверкающих
огней. Множество зеркал, несчетно увеличивая огни и
расплавленный жир позолоты, показывали стены идольского
капища раскаленными докрасна. Впечатление огненной печи еще
усиливалось, если смотреть сверху, с балкона: пред
ослепленными глазами открывалась продолговатая, в форме
могилы, яма, а на дне ее и по бокам в ложах, освещенные
пылающей игрой огня, краснели, жарились лысины мужчин,
таяли, как масло, голые спины, плечи женщин, трещали ладони,
аплодируя ярко освещенным и еще более голым певицам. Выла и
ревела музыка, на эстраде пронзительно пели, судорожно плясали
женщины всех наций.
Самгины пошли к Омону, чтоб посмотреть дебют Алины
Телепневой; она недавно возвратилась из-за границы, где,
выступая в Париже и Вене, увеличила свою славу дорогой и
безумствующей женщины анекдотами, которые вызывали
возмущение знатоков и любителей морали. До ее поездки в
Европу Алина уже сделала шумную карьеру "пожирательницы
сердец", ее дебюты в провинции, куда она ездила с опереточной
труппой, сопровождались двумя покушениями на самоубийство и
дикими выходками богатых кутил. Вера Петровна писала Климу,
что Робинзон, незадолго до смерти своей, ушел из "Нашего края",
поссорившись с редактором, который отказался напечатать его
фельетон "О прокаженных", "грубейший фельетон, в нем этот
больной и жалкий человек называл Алину "Силоамской
купелью", "целебной грязью" и бог знает как".
У Омона Телепнева выступала в конце программы, разыгрывая
незатейливую сцену: открывался занавес, и пред глазами "всей
Москвы" являлась богато обставленная уборная артистки;
посреди ее, у зеркала в три створки и в рост человека, стояла,
спиною к публике, Алина в пеньюаре, широком, как мантия.
Быстрый переход