Что касается Бельмора, он
опускается на колени перед залитой кровью задницей... Я правильно объясняю,
дорогой граф?
Граф молча кивнул.
- Так вот, Бельмор, стоя перед этим задом на коленях, слизывает кровь,
а трое мужчин по очереди извергаются в его потроха. Теперь ты видишь, что
ваши сегодняшние упражнения - это лишь мягкий вариант его любимой причуды, и
здесь еще раз подтверждается старая истина: даже самая маленькая прихоть в
человеке свидетельствует о его характере, и внимательный взгляд без труда
найдет в ней признаки всех его пороков.
- Черт возьми! - радостно воскликнула я, обнимая графа за шею. - Ваша
мания приводит меня в восторг, надеюсь, вы используете мое тело для таких
развлечений, и будьте уверены, что я сделаю все, чтобы доставить вам
наивысшее удовольствие.
Бельмор с важным видом заверил меня, что мои услуги потребуются ему
нынче же, и шепотом попросил припасти для него побольше экскрементов в моих
потрохах.
- Я так и думала, - всплеснула руками Клервиль. - Я знала, что ваши
вкусы придутся Жюльетте по душе.
- Действительно, воздержанность - это очень глупая добродетель, -
поддакнул Нуарсей. - Человек рожден для наслаждений и только через
распутство может получить самые сладкие удовольствия в жизни. Одни лишь
идиоты не понимают этого.
Тут снова заговорила Клервиль:
- Со своей стороны я думаю, что мы не имеем права ни в чем себе
отказывать и должны любой ценой добиваться счастья, которое заключается в
самых глубинах порока и блуда.
Граф согласно кивнул.
- Сама великая Природа рекомендует нам искать счастье только в пороке;
она определила человеку предел существования, тем самым она заставляет его
непрерывно расширять область своих ощущений, и подсказывает, что самые
сильные и самые приятные можно встретить где угодно, только не на дороге
скучных общепринятых радостей. Будь прокляты те, кто, надевая узду на
страсти человека, пока он молод, формируют в нем привычку к самоотрицанию и
самоограничению и делают его несчастнейшим из живых существ. Какая это
ужасная участь!
- Пусть ни у кого не возникает сомнений относительно намерений
праведников, которые поступают таким образом, - прервал его Нуарсей. - Ими
движет ревность, мстительность и зависть к людям, которые не стыдятся своих
страстей и смеются над мелкими страстишками этих наставников.
- Здесь большую роль играет суеверие, - добавил Бельмор. - Суеверие
породило Бога, затем суеверные люди придумали всевозможные оскорбления для
своего идола. И вот Бог, до которого в сущности никому нет дела, вместо
того, чтобы оставаться всесильным и недоступным, напускает на себя
беспомощный вид, и так создается среда, в которой дают всходы семена
злодейства. |