Изменить размер шрифта - +

Они кричали, что консулы  хотят  назвать  красивым  именем  "переселения"  в
высшей степени бессердечный поступок; что они  толкают  бедняков  как  бы  в
пропасть, высылая их в город,  где  свирепствует  чума  и  грудами  валяются
непогребенные трупы,  -  чтобы  они  жили  там,  подвергаясь  мщению  чужого
божества; что им мало того, что одних из граждан они морят  голодом,  других
посылают на жертву чуме, - они начинают еще по собственному  желанию  войну;
пусть граждане испытают все бедствия за то, что не хотели идти  в  кабалу  к
богачам!.. Под впечатлением их слов народ отказывался идти в солдаты,  когда
консулы объявили набор, и не хотел и слышать о переселении.
     Сенат не знал,  что  делать,  Марций,  в  то  время  уже  высокомерный,
уверенный в себе, уважаемый самыми влиятельными из граждан, был  самым  ярым
противником черни. Те, кому выпал жребий идти в качестве колонистов, все  же
были отправлены под  страхом  строгого  наказания,  зато  другие  решительно
отказались идти в поход. Тогда Марций взял  с  собою  своих  клиентов  и  из
других граждан - тех, кого ему удалось склонить на свою  сторону,  и  сделал
набег на владения антийцев. Он захватил массу хлеба, взял огромную добычу из
скота и людей, но себе не оставил  ничего  и  вернулся  в  Рим,  причем  его
солдаты и везли, и несли множество различного рода  вещей,  вследствие  чего
другие раскаивались и завидовали разбогатевшим солдатам, но  были  озлоблены
против Марция и недовольны тем, что он пользовался известностью и  влиянием,
возраставшими, по мнению недовольных, во вред народу.
     XIV.  ВСКОРЕ  Марций  выступил  кандидатом  на  консульскую  должность.
Большинство  было  на  его  стороне.  Народ  стыдился  оскорбить   человека,
выдававшегося среди других своих происхождением и храбростью,  обидеть  его,
когда он оказал государству стольких важных услуг. В  то  время  не  было  в
обычае, чтобы кандидаты на консульскую должность просили содействия граждан,
брали их за руку, расхаживая по форуму в одной тоге, без  туники  для  того,
быть может, чтобы своею скромною внешностью расположить в пользу  исполнения
их просьбы, или же для того,  чтобы  показать  свои  шрамы  как  знак  своей
храбрости, - у кого они были. Римляне желали,  чтобы  просители  ходили  без
пояса и туники не потому, конечно, что подозревали их в  раздаче  денег  для
подкупа избирателей, - подобного  рода  купля  и  продажа  появились  позже,
спустя долгое время; тогда только деньги стали играть роль при голосовании в
Народном собрании. Отсюда взяточничество перешло в суды и войско  и  привело
государство к единовластию: деньги поработили оружие. Совершенно справедливо
сказал кто-то, что первым отнял у народа свободу человек, выставивший народу
угощение и раздавший подарки. Вероятно,  в  Риме  зло  это  распространялось
тайно, постепенно, и обнаружилось не сразу. Кто подал пример подкупа  народа
или судей в Риме, я не знаю, но в Афинах первым подкупил судей, говорят, сын
Антемиона, Анит, преданный суду по обвинению в государственной измене, из-за
Пилоса уже под конец Пелопоннесской войны, когда на римском форуме  был  еще
золотой век нравственности.
Быстрый переход