Они кричали, что консулы хотят назвать красивым именем "переселения" в
высшей степени бессердечный поступок; что они толкают бедняков как бы в
пропасть, высылая их в город, где свирепствует чума и грудами валяются
непогребенные трупы, - чтобы они жили там, подвергаясь мщению чужого
божества; что им мало того, что одних из граждан они морят голодом, других
посылают на жертву чуме, - они начинают еще по собственному желанию войну;
пусть граждане испытают все бедствия за то, что не хотели идти в кабалу к
богачам!.. Под впечатлением их слов народ отказывался идти в солдаты, когда
консулы объявили набор, и не хотел и слышать о переселении.
Сенат не знал, что делать, Марций, в то время уже высокомерный,
уверенный в себе, уважаемый самыми влиятельными из граждан, был самым ярым
противником черни. Те, кому выпал жребий идти в качестве колонистов, все же
были отправлены под страхом строгого наказания, зато другие решительно
отказались идти в поход. Тогда Марций взял с собою своих клиентов и из
других граждан - тех, кого ему удалось склонить на свою сторону, и сделал
набег на владения антийцев. Он захватил массу хлеба, взял огромную добычу из
скота и людей, но себе не оставил ничего и вернулся в Рим, причем его
солдаты и везли, и несли множество различного рода вещей, вследствие чего
другие раскаивались и завидовали разбогатевшим солдатам, но были озлоблены
против Марция и недовольны тем, что он пользовался известностью и влиянием,
возраставшими, по мнению недовольных, во вред народу.
XIV. ВСКОРЕ Марций выступил кандидатом на консульскую должность.
Большинство было на его стороне. Народ стыдился оскорбить человека,
выдававшегося среди других своих происхождением и храбростью, обидеть его,
когда он оказал государству стольких важных услуг. В то время не было в
обычае, чтобы кандидаты на консульскую должность просили содействия граждан,
брали их за руку, расхаживая по форуму в одной тоге, без туники для того,
быть может, чтобы своею скромною внешностью расположить в пользу исполнения
их просьбы, или же для того, чтобы показать свои шрамы как знак своей
храбрости, - у кого они были. Римляне желали, чтобы просители ходили без
пояса и туники не потому, конечно, что подозревали их в раздаче денег для
подкупа избирателей, - подобного рода купля и продажа появились позже,
спустя долгое время; тогда только деньги стали играть роль при голосовании в
Народном собрании. Отсюда взяточничество перешло в суды и войско и привело
государство к единовластию: деньги поработили оружие. Совершенно справедливо
сказал кто-то, что первым отнял у народа свободу человек, выставивший народу
угощение и раздавший подарки. Вероятно, в Риме зло это распространялось
тайно, постепенно, и обнаружилось не сразу. Кто подал пример подкупа народа
или судей в Риме, я не знаю, но в Афинах первым подкупил судей, говорят, сын
Антемиона, Анит, преданный суду по обвинению в государственной измене, из-за
Пилоса уже под конец Пелопоннесской войны, когда на римском форуме был еще
золотой век нравственности. |