Интересно, как это у НИКа в книжках здорово получается... У меня за 10 лет была всего одна группа в которой мужчин и женщин было поровну.

Философские сказки. Стр. 269

Может, конечно, использоваться и в других тренингах, например в семейной терапии - когда муж и жена ловят друг друга.

Искусственное - не значит плохое. Искусственное, в данном случае, значит созданное психологом-консультантом.

То бишь, это упражнение необходимо проводит с осторожностью по отношению к тем людям, которые страдают гипертонией.

А вообще-то оно это надо доверять всем и каждому? Это случаем не опасно?

Философские сказки стр. 220

Философские сказки стр. 220

Философские сказки стр. 221

Философские сказки стр. 221

Философские сказки стр. 222

Вот и Мораль Приличия Каквсевна появилась. Только здесь она другая. Козловская. В "Синтоне" аморально не любить всех остальных членов группы. А на улице аморально любить всех подряд. Здесь просто одна мораль подменяется другой. Перефразируя Аристотеля, в абсолютно аморальном пространстве могут жить или боги, или звери. Человек, прежде всего, существо социальное, обладающее культурой, а культура (мораль) - нечто иное, как ограничение свобод животного.

Философские сказки стр. 224

Да простят меня читатели-непсихологи, впрочем, и психологи тоже. Надо же такое брякнуть - торговля близостью. Проституция, что ли? Кстати, Козлов взял это упражнение из американского тренинга Лайфспринг. Ну, для американцев торговля - бог всего на свете. А у нас-то все же другие ценности. Или уже нет?

А рациональное обсуждение у Козлова принципиально невозможно: "Традиционная психологическая группа не должна быть больше 15-17 человек, иначе в ней исчезает атмосфера интимности и доверительности. В Синтон-программе, напротив, желательно, чтобы на занятиях присутствовало от 15-20 до 40-50 человек. Сценарии Синтон-программы изначально ориентированы на большое количество членов группы, и во многих случаях успех определяла атмосфера массовости". Смотри "Лучшие психологические игры и упражнения. - Екатеринбург: Издательство АРД ЛТД, 1997. Страница 14. Вот сколько пройдет обсуждение, если 40 человек будут высказываться хотя бы по 2 минуты, без обратной связи с тренером?

Философские сказки стр. 227

В разных источниках пишут по-разному: Антон Лавей, Энтони Ла Вей, А. Ш. Л. Вей. Я употребляю наиболее часто встречающееся в русскоязычных источниках имя.

"Не так ли?" (франц.)?

"Чудесно, превосходно, прелестно (франц.)"

"Говорят, что... (франц.)"

"Сытое брюхо к ученью глухо (лат.)"

"Дрожание его левой икры есть великий признак! (франц.)"

"Разумеется (франц.)"

"Вы понимаете? (франц.)"

Ну а если кто-то вдруг не знает, кто такие Питомник, Выбегалло, Проницательный, Ойра-Ойра с Приваловым - сами перечитайте "Понедельник начинается в субботу". Фантастически веселая история!

Деньгами участников Клуба?

Еще как раскрепощал, мы знаем!!!

Простите, а лизать за ушами у всех подряд по воле психогуру - это дикость или синтонность?

Интересно, а почему несовместимы Синтон и сахара, Синтон и мясо, Синтон и кофе? Осмысление чего-то лучше происходит?

Гуру всегда прав, если гуру не прав смотри пункт первый. Совсем как у кришнаитов, текст разный, смысл тот же: "Ты мое духовное солнце, а я - ничтожная искра Твоего сияния. Ты мой господь, а я Твой слуга навечно. Нектар Твоих лотосных стоп опьяняет все мои чувства, я полагаюсь лишь на беспредельную сладость Твоего святого имени. Что я, падший, могу сказать по своему разумению? Я здесь лишь для того, чтобы исполнять Твою волю. Я испытываю глубокое удовлетворение, произнося слова, которые Ты вложишь мне в уста, при этом я даже не буду задумываться над тем, правильные они или нет".