Это где деятели культуры - проститутки с высшим образованием? См. "Философские сказки" стр. 177

Любой мало-мальски грамотный психолог увидит проекцию в этих словах желаний Козлова. Кто не согласен, напомню Фрейда - любое обобщение признак проекции. Впрочем, может быть так и в действительности - но после занятий подобных вышеописанным, редкий юноша (или девушка) могут не поддаться сексуальным провокациям. Ведущий - он и есть ведущий куда-то. И если Козлов - ведущий Синтона, где большинству необходим только секс и досуг, то кто в этом виноват?

Не понял, а в чем разница между максимальной гармоничностью и максимальной качественностью?

А задает стандарты кто, создатель Центра? Козлов? Тогда правильнее было бы - максимально качественное развитие по образцу Козлова.

На всякий случай отмазался от всех обвинений в адрес себя и Синтона. Это не я - это они, старички невоспитанные. Но позвольте, воспитывал то их Козлов!

Вот наезд так наезд. Читайте внимательно - "вы меня заколебали своими претензиями, валите на фиг, а я вам помогу свой центр сделать, чтобы сюда ко мне больше не совались". У Козлова по форме "синтонно", по смыслу - "конфликтогенно".

Родители не вовремя вернулись?

"Психотерапия Востока и Запада", 1969 год

"Это и есть то", 1973 год

Термин Н. Козлова.

Философские сказки. Стр. 177

Кстати, окситоцин участвует в тяжком процессе родовых схваток и играет значительную роль в формировании материнской любви. Крик младенца провоцирует у матери выработку органами секреции окситоцина, который, в свою очередь, оказывает стимулирующее действие на соски и способствует притоку молока. Когда ребенок берет грудь, благодаря действию окситоцина у матери пробуждается желание прижать его к себе.

"Философские сказки" стр. 177

"Философские сказки" стр. 177

"Философские сказки" стр. 177

"Философские сказки" стр. 177

Платон. Законы \\ Соч.: В 3 т. М., 1972 г. Т. 3, ч.2. Стр. 318, 321,319

"Философские сказки" стр. 212

"Философские сказки" стр. 212

Это не ругательство, этим словом древние греки называли мужчин, испытывавших влечение к мальчикам.

Философские сказки стр. 177

Симпозиум - совместная выпивка. Перевод с древнегреческого.

Г. Миллер. "Половая жизнь человечества" СПб., 1909. стр. 271

Лосский В. "Очерк мистического богословия" стр. 247.

Цит. По: Бычков В. "Эстетика поздней античности II-III вв." М., 1981 г. стр. 77

Вы не поверите, но многие студенты на первых лекциях по "Истории религии" с удивлением узнают, что католики и протестанты тоже христиане.

Вообще-то не вердикт, а эдикт. Ну это так, для общего развития...

"Философские сказки" стр. 186-187

Его ляпсусам можно удивляться бесконечно. Сам-то НИК понял, что сказал? Далеко это не "святое дело" - "бесится". Тем паче священнику.

"Почему русские женщины самые целомудренные? А потому, что зимой ночи слишком холодные, а летом слишком короткие". Народная мудрость.

"Философские сказки" стр. 188. А в чем радость? Не понимаю... "Калигула" то же самое, но почему-то многих тошнит от этого фильма.

"Половое чувство не только неизбежно в брачной любви, но оно и благословенно в ней. Однако ужасно, если брак строится только на нем. Основать брак можно только на дружбе, а пол пусть приходит после и только тогда, когда это нужно. Пол ненасытен как чудовище, и поэтому на нем нельзя строить брак. Пусть даже верно и то, что всякая дружба с женщиной пронизана полом. Мы и не собираемся быть бесполыми. Но одно дело - собака на цепи, а другое дело - она же у меня на столе со всеми четырьмя ногами, пожирающая мой обед".