Кстати, по поводу знаменитой фразы "У нас в СССР нет секса!". Ее только ленивый не вспоминает. А помнит ли кто-нибудь - как целиком звучала эта фраза? Вот оригинал: "У нас в СССР нет секса... НА ТЕЛЕВИДЕНИИ" (Выделено мной А.И.). На том знаменитом советско-американском телемосту, который вели Владимир Познер и Фил Донахью, возникла тема секса и насилия на телевидении. Наша женщина, выступая начала говорить: "У нас в СССР нет секса..." Тут ее перебил "интеллигент" Познер и смех американцев. И окончание фразы "...на телевидении" исчезла из эфира. Ах, если б эта женщина построила фразу по-другому, например: "Наше телевидение не показывает порнографию. Нам это не надо". Интересно, как бы изменился мир? А тем, кто еще до сих пор считает, что в СССР секса не было - посмотрите в зеркало. Или перечитайте Э. Тополя "Россия в постели".

Ф. Александер, Ш. Селесник. Человек и его душа: познание и врачевание от древности и до наших дней. М.: Прогресс - Культура; Издательство Агентства "Яхтсмен", 1995 г.

Мережковский Д.С. Испанские Мистики. Брюссель, 1988. Стр. 72-75.

Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. СПб., "Андреев и сыновья", 1993г. Репринтное издание. Стр. 337.

Откровения блж. Анджелы. Перевод и вступительная статья проф. Л.П. Карсавина. М., 1918 стр. 137

Откровения блж. Анджелы. Перевод и вступительная статья проф. Л.П. Карсавина. М., 1918 стр. 159

Именно в православной святоотеческой, а не в той, которая выдается за таковую, типа "Откровения ангелов-хранителей" или "Книга-щетка. Чистим карму сами". Даже если там и написано, что авторы якобы придерживаются православного вероучения.

Преп. Нил Синайский. 153 главы о молитве. Гл. 115. // Добротолюбие: в 5 т. Т.2 стр. 237.

Преп. Симеон Новый богослов. О трех образах молитвы. // Добротолюбие: в 5 т. Т.5 стр. 463-464

Преп. Григорий Синаит. Наставление безмолствующим. // Добротолюбие: в 5 т. Т.2 стр. 224

Примечание Козлова: "Как говорят прошедшие не одну Игру, послать кого-то на смерть оказывается душетрепетным только первые разы. А потом, с опытом, обращаешь внимание на совершенно другие вещи. И, кстати, начинаешь думать" Философские сказки. Стр. 62.

Первый раз всегда все сложно. "Душетрепетно" и поцеловаться в первый раз. И убить тоже. А человек такая скотина, что ко всему привыкает. Я предполагаю, что товарищу Сталину тоже было мучительно сложно первый раз дать черную метку своим старым революционным друзьям. А потом как понеслось... Когда Иосиф Виссарионович начал обращать внимание на другие вещи, отличные от мук совести.

"Философские сказки" стр. 65.

Великие психологи. Сост.: Самыгин С.И, Столяренко Л.Д., издательство "Феникс", 2000 г. стр. 546-571.

Философские сказки стр. 64

С. Алексиевич. У войны не женское лицо. М.: Советский писатель. 1988 год.

Не ищите у Козлова. Неудобные темы там быстро уничтожаются. Текст приводится по

Японский фильм. Вкратце сюжет: Сорок девятиклассников привозят на остров, где им придется играть в страшную игру под названием "Королевская битва". Цель игры - убить всех одноклассников и выжить самому. Всем выдается оружие - кому-то пулемет, кому-то крышка от кастрюли. Победитель только один. Ведущий игры - их классный руководитель. Японцы мастера снимать ужастики. Но этот... Впрочем, посмотрите сами.

Несколько не понимаю Злобного Фрейда. А причем тут коммунисты???

Далеко не все так просто! Злобный Фрейд и Eijin просто не учитывают ряд таких параметров как количество членов группы, социальную ситуацию, в которой группа находится, возраст членов группы, сам "групповой возраст".