На самом деле, такие списки и составляют целые книги. Я привёл так много примеров в нашей беседе — и приведу другие позже — чтобы ты смог понять следующее: Вы основывали ваш моральный авторитет на Священных Законах, которые применяете по своему усмотрению, в зависимости от того, как вы к ним относитесь в каждый конкретный момент, в каждой конкретной культуре и при конкретных обстоятельствах.

    Если Ты говоришь, что мы игнорируем слова наших Священных Писаний, когда ясно видим, что они больше не могут быть применены в нашей жизни, я признаю это.

    Другими словами... Ваша мораль не имеет никакого стандарта, кроме того, что работает, и что не работает. Это правда, а всё остальное — вымысел.

    Даже вы соглашаетесь, как показывают не ваши слова, но ваши поступки, что Слову Бога, как оно записано в ваших Священных Писаниях, не стоит следовать буквально, ибо оно не непререкаемо.

    Конечно, нет, ведь все эти книги были написаны людьми. Однако, если «золотой стандарт», на котором мы строим нашу мораль в разных культурах, не является непререкаемым, что тогда?

    Тогда вы строите свою мораль на духовных законах, которые, если взять их в целом, не имеют смысла. Они и противоречат сами себе даже в пределах одного Писания, а тем более, в разных Писаниях. Таким образом, человечество получило свод законов, из которых должно выбирать то, что имеет хоть какой-то смысл.

    Конечно, вы не хотите признать это, поскольку тогда вы стали бы жертвами обвинений в релятивизме, а это очень грязное слово в вашем словаре. Вы хотите быть абсолютистами. Вы хотите верить и утверждать, что есть абсолютно «Правильное» и абсолютно «Неправильное».

    Однако, в конце концов, ВАМ САМИМ приходится определять, что это такое. Вы не можете полагаться на свои законы и не можете положиться даже на вашего Бога.

    Вам приходится решать самим, ведь слова ваших законов и вашего Бога оказались нелепостью, когда вы поверили в них и начали применять во всех жизненных ситуациях, когда вы стали следовать им абсолютно, буквально, не учитывая особенностей реальных условий. Они не могут быть эффективны в таком случае. Ничто не может быть эффективным в таком случае.

    Многие из ваших религиозных законов, по твоему собственному признанию, следует просто игнорировать. Вряд ли они могут быть источником истинных моральных устоев всего общества. Следовательно, своими собственными поступками вы доказали: мораль = функциональность.

    Наипервейший Основной Жизненный Принцип раскрыт. Ты это имеешь в виду?

    Да, и человечество, кстати, уже поняло это. Вы уже решили, что «правильно» — это то, что работает, в зависимости от того, чем вы хотите быть, что делать или иметь. Вы просто не желаете признавать этого.

    Ещё больше ситуацию усложняет то, что вы не смогли прийти к соглашению относительно того, чем вы пытаетесь быть, что делать и иметь, как объединение людей, как человечество.

    Это является препятствием — вторым по важности среди всех — к миру и гармонии на Земле.

    22 Значит, чтобы обрести ту Новую Духовность, о которой Ты всё время говоришь, мы должны совершенно забыть о моральных устоях, да?

    «Моральные устои» — опасная вещь именно потому, что они меняются время от времени в ходе истории и от культуры к культуре на планете.

    Причина, по которой они меняются, в том, что они основаны на ошибочных убеждениях, и многие люди, обнаружив, что определенные правила морали не работают в реальной жизни, меняют эти правила, но, при этом, не меняют убеждения, из которых те выросли.