— Хуссейн, — обратился он к вошедшему к нему торговцу, — ты не раз меня выручал. Выручи и на этот раз. Мне надо, чтобы ты заключил договор с чернокожим вождём Мамбой.

— Он принял христианство, и взял себе имя Иоанн, о светоч веры и надежда всего Судана, — сообщил ибн Салех.

— Это дело не меняет, копт он, или мусульманин, главное, что не египтянин, и не англичанин. Нам нужен союз, или гарантия не нападения.

— О, мой повелитель. Неужели, у нас нечем повлиять на него, или наши воины недостаточны храбры?

— Наши воины достаточно храбры и многочисленны, но люди чёрного вождя прекрасно вооружены, и хорошо воюют, и нам не нужны бессмысленные потери среди наших храбрых воинов. Англичане спят, и видят во снах, как они мстят нам, и готовятся снова захватить наши территории. Как нам сражаться с ними? Копьями, и ржавыми винтовками?

— Я повторяю тебе, нам нужен с ним союз. Оцени его силы, и подготовку его воинов. Если они стоят того, тогда ты возьмешь из сокровищницы столько золота, сколько запросят, и отдашь его им.

— Иначе, придёт время, и всё золото заберут те, которым оно не предназначено. Пришло время выполнить заветы нашего учителя, великого махди Мухаммада Ахмада, создавшего наше государство и завещавшего его нам.

— Иди, и выполни свой долг перед ним, Хуссейн Ахмад ибн Салех!

Глава 10 1893 — полёт нормальный!

Эти два месяца пролетели в трудах и заботах. Я весь, аж, уработался, шныряя по своим, вновь приобретённым, владениям. Здесь меня ждало много чего интересного. Рядом находилась немецкая Танганьика, усиленно развиваемая Карлом Петерсом.

И Бельгийское Конго, скрывающее в себе мои алмазы, и плантации всевозможных нужных деревьев, в том числе, и гевеи. Уже начала проявляться чудовищная политика короля Бельгии, и однорукие негры становились не такой уже большой редкостью.

Строительство железной дороги к плантациям гевеи тоже происходило без всякой жалости к неграм, оставляя сотни трупов в джунглях, вдоль железнодорожной насыпи, по которой грузовые поезда вывозили к Атлантическому побережью богатства Африки.

Мне не стоило торопиться с прихватизацией Конго. Пусть бельгийские труженики идут лесом, нещадно эксплуатируя местное население, а я приду в нужное для меня время. И, кстати, в помощь мне нужна пресса. Эти, так называемые СМИ, должны мне помочь. А для этого мне нужны преданные и не глупые люди на побережье.

А где их взять? Чёрные… в этом деле не помощники, а где взять белых? Где, где? Меня же в Баграме белоказаки ждут, и слёзы льют, когда я появлюсь, и с ними вместе в стельку напьюсь. А то, вокруг одни чёрные рожи, на голенища кирзовых сапог похожи.

Я, правда, тоже не белый, но душа-то у меня русская. А там ещё и белоевреи есть. Уже, правда, не такие белые, как вначале, природа берёт своё! Но и не чёрные, как окружающие. Пора бы им давать пинка, чтобы денег заработать чутка. А то пришли, понимаешь, все такие красивые, но с уголовным прошлым. Я их приютил, хлебом-матюками накормил, велел придумать, как денег заработать.

А они? А они отговорками отговариваются, и денег зарабатывать не собираются. Не хорошо, мои не хорошие, дядьку Мамбу обманывать, и денег не помогать зарабатывать. Нам ещё вместе банк открывать, и мамботаллеры мировой валютой конвертировать.

Ашинов… как обычно, с три короба наврал, лапши на уши навешал, с чёрными бабами закутил. Потом продрался, за ум взялся, вспомнил о жене, о детях, нахватал подарков, и здрасьте. Умотал к себе обратно, рассказать, как здесь живут прекрасно.

«Бабы ходят нагишом, слоны стадами, а страусы вместо домашней птицы».

Ну-ну, встретят там тебя, как в сказке, ни чешуи, ни ласки. Французы, уж наверняка, нажаловались царю, о беспределе чёрного бедняка.