εἴϑ᾽ αἰϑέρος, принимаемому Пирсоном и Дэном.
1207 Тело свое рассеку... - Зелинский перевел здесь: "Голову взмахом
отсечь"..., исходя из ркп. κρᾶτ᾿ принятого также Пирсоном и Дэном. Однако
конъектура Германна χρῶτ᾿, принятая Джеббом и Доу, дает более естественную
картину: можно представить себе человека с мечом в правой руке, которым он
наносит себе удары и отсекает конечности. Но как представить себе человека,
отрубающего себе самому голову? Соответственно принятой конъектуре исправлен
и перевод.
1261 Служу я правде... - Следующий стих в ркп. потерян. Зелинский
предложил возместить его следующим образом: "Да, он далек; но я ведь близко,
знаешь?"
1383 ...Асклепия сынов. - Асклепий, сын Аполлона и фесалийской царевны
Корониды, был сражен молнией Зевса за то, что он пытался своим врачебным
искусством вернуть жизнь мертвым. Сыновья его - Подалирий и Махаон -
находились в греческом войске под Троей (Ил. III, 731 сл.). Ср. ниже 1437,
где исцеление Филоктета представляется делом рук самого обожествленного
Асклепия.
1354 ...доспехи у тебя Похитили. - После этих слов в ркп. содержится
фраза, в которой Филоктет выражает негодование по поводу того, что доспехи
Ахилла отдали не Аяксу, а Одиссею. Однако, о суде из-за доспехов Ахилла
Филоктет ничего не знает (в 411-413 Неоптолем сообщил ему только, что Аякса
уже нет в живых): грамматически фраза построена не слишком умело. Поэтому
все современные издатели считают ее поздней вставкой, и Зелинский с полным
основанием опустил ее в переводе.
1371 ...и от отца получишь... - Здесь Филоктет представляет себе своего
отца еще живущим на свете. Ср. 665. В других случаях он считает, что Пеанта
уже нет в живых, - 492-497, 1210-1212.
1402-1407 Что ж, идем... - Если не считать находящегося под подозрением
финала ЦЭ (см. 1524-1530 и примеч.), то эти стихи - первый пример
употребления у Софокла трохеического тетраметра, встречающегося затем еще
раз в ЭК. 887-890.
1426 Исторгнешь жизнь... - Поскольку гибель Париса, виновного в
похищении Елены, должна была ликвидировать первопричину войны, можно сделать
вывод, что в древнейшей традиции роль Филоктета была значительнее, чем в
гомеровском и киклическом эпосе.
1459 Гермейский хребет - мыс на северо-восточной оконечности Лемноса. У
Эсхила (Аг. 283) он упоминается как одна из передаточных станций для
огненного сигнала, возвещающего о падении Трои.
Сост. В. Н. Ярхо
|