В этом сила человечества.
7) Смотришь на подлость людей и удивляешься отсутствию
человеческого достоинства. Но только вспомнить о том, что только
религия дает человеку сознание его достоинства, и перестанешь
удивляться, что нет достоинства у людей, не имеющих религии.
Люди без религии стараются заменить религию почестями. И по-
чести для них религия.
8) Если бы только люди понимали, какое огромное счастье
жить религиозной жизнью: т. е. поступать в чем свободен не для
людей, но для Бога.
9) Как надо быть настороже от всякого заражения: зараже-
ния насмешки, чувственности, а главное злобы! Человек злобно
бранит тебя, и ты, вместо того, чтобы почувствовать отвраще-
ние к злобе, сам заражаешься ею. Как пищу нельзя принимать, не спросив себя: не вредна ли она; так и всякое внушение, гип-
нотизацию. Прежде, чем отдаться ей, надо спросить себя: не
вредная ли она?
10) Хочется опять записать о пределах, изменениях, материи, движения, пространстве, времени.
Я — часть чего-то. Свою отделенность я познаю только
пределами между собой и всем остальным. Кроме того я по-
знаю себя изменяющимся. Пределы, отделяющие меня от ос-
меня, и часть которой составляет все остальное. Изменения
свои я познаю движением, совершающимся во мне и во всем
остальном. Отношение материальных предметов между собою
я называю пространством; отношение изменений во мне и дру-
гих существах я называю временем.
(Не кончил, устал).
Нынче 10 октября 1901. Гаспра, на южном берегу.
За это время записано:
1) Трудно жить для Бога одному среди людей, не понимаю-
щих даже этого и живущих только для себя. Как радостна в этом
положении помощь единоверцев.
2) Когда я думаю о смерти, мне радостно думать о том, как я
проснусь к той жизни так же точно, как я просыпался к этой в
раннем детстве.
3) Нет, не эта жизнь сон, как я писал прежде, а сон то, что
разделяет одну форму жизни от другой — то, на одном конце
чего смерть, а на другом — рождение.
4) Или ложь или невежество. Не знаешь, что хуже (не помню
к чему).
5) Человек есть отдельное изменяющееся существо, постига-
ющее цельное и неизменное.
6) Два предмета в одном и том же пространстве — движение.
Два предмета без движения — пространство.
7) Человек, изменяющееся отдельное существо, стремится к
неизменности и цельности. И то и другое достигается любовью.
Чем больше любви, тем меньше изменения и тем более расширя-
ется область жизни, т. е. приближается человек к цельности.
8) Астрономия не имеет полной реальности, потому что со-
ставляет результат одного чувства (sens) зрения.
9) Сила религии в том, чтобы чувствовать себя выше всех за-
конов человеческих.
10) Одна из самых обычных и важных ошибок, которые дела-
ют люди в своих суждениях, та, что люди считают хорошим то, что любят.
11) Одним чувством (sens) мы познаем пределы себя; сово-
купностью чувств мы познаем живое — себе подобное. (?) 12) Течет струя и стоит неподвижно, и нам кажется, что это
неподвижный предмет. То же и с жизнью. Она нам кажется все-
гда стоячею, а она течет...
13) Жизнь серьезное дело! Ах, кабы всегда, особенно в мину-
ты решений, помнить это!
14) Жаль потерять, расстаться с вещью, к которой привык, долго употребляя ее; как же не жалеть расстаться с орудием сво-
его тела, которое употреблял всю жизнь. Особенно если удава-
лось употреблять его хоть изредка хорошо.
15) Делаешь усилие проснуться, когда сон становится ужа-
сен и нет сил переносить его; то же надо и делать в жизни, когда
она становится невыносима, и проснуться из животной жизни в
жизни духовной — сознать свое вечное божественное я. |