принимающий испытывает чувство, подобное воспоминанию, —

что это, мол, уже было и много раз, что он знал это давно,  только

он чувствует, что это, что он слышит, видит, понимает, не может

быть иначе, а должно быть именно такое, как он его воспринима-

ет. Если же воспринимающий чувствует, что то, что ему показы-

вает художник, могло бы быть и иначе, видит художника, видит

произвол его, тогда уже нет искусства.

3) Есть искусства двойные: музыка, драма, отчасти живопись, в которых мысль — задача искусства — и исполнение разделя-

ются: в музыке композиция и исполнение, также и в драме —

сочинение пьесы и исполнение, отчасти и в живописи, вообще в

пластическом искусстве, замысел и исполнение, и уже вполне —

иллюстрация. И в этих двойных искусствах чаще всего встреча-

ется фальшивое искусство: ложная, пустая мысль и прекрасное

исполнение музыкантами, или актерами, или живописцами. Осо-

бенно в драме и музыке. Есть драматурги (Андреев принадлежит

к ним) и композиторы, которые, не заботясь о содержании, о зна-

чительности, новизне, правдивости драмы, музыкального сочи-

нения, рассчитывают на исполнение и к удобству, эффектам ис-

полнения подгоняют свои произведения.

 18 ок.

Записать:

1) Сознаний — два. Одно сознание тела и различных частей

его, которыми могу двигать или которые болят, чешутся, и дру-

гое сознание — души, различных свойств ее, которые могу на-

править на то или другое или которые страдают. (Неясно, а было

что-то ясное.)

2) Молитва:

Радуюсь тому, что знаю, что Ты еси, и что я есмь, и, главное, тому, что знаю, что Ты и я одно и то же.

 20 окт.

1) Все больше и больше переходит в старости жизнь из про-

шедшего и будущего в настоящее. А чем больше переносишь силу

жизни, Wille zum  L e b e n и з прошедшего и будущего в настоя-

щее, тем свободнее и блаженнее жизнь.

2) Теперешняя молитва моя такая:

Помни, что тебе нет дела до людей, что ты перед Богом.

И довольно успешно повторяю это, и с большой пользой.

1 воля к жизни  (нем )

заботятся не о себе, а об других людях. Только заботься люди

только о себе, о своем истинном благе, и каждый бы был (чем он

должен быть) доволен своей жизнью и не заставлял бы страдать

других и сам бы не страдал от них.

 21 окт.

Записать надо:

1) Первое и самое главное:  Нет меня, моего я, а есть только

 моя обязанность перед Ним.

2) Я, как отдельное существо, — иллюзия. Я только один, бес-

конечно малый орган бесконечно великого, недоступного мне

Всего. Мое дело служить этому Всему, как служит каждая клет-

ка, частица всему телу. Воображать себе, что я отдельное, неза-

висимое существо, верх безумия. Я только орган. Нет никакого я; есть только обязанности органа служения Всему и возможность

радостного сознания этого служения. Служение же возможно

только тогда, когда орган в единении со Всем. Единение со Всем

дается любовью. Так что любовь не есть цель Всего (Бог не есть

любовь), а только условие, при котором орган, то, что мне пред-

ставляется как «я», соединяется со Всем. Цель же Всего не дос-

тупна мне, хотя я и знаю, что служу ей. (Неясно, но мне радост-

но, понятно.)

 23 окт.

Записать:

1) Одна из главных причин ограниченности людей нашего

интеллигентного мира — это погоня за современностью, стара-

ние узнать или хоть иметь понятие о том, что написано в после-

днее время.