Трапеза заняла не меньше часа, только утолив голод, мы вернулись к разговору. Возникла идея сходить в храм и осмотреться. Может быть, там есть картины, или фрески, изображающие пробуждение бога. Можно также поговорить с местными жрецами, окольными путями выспросив у них «а что если…».

Отдуваясь и сыто взрыгивая, мы с Эвансом отправились на разведку, предоставив остальным возможность отоспаться. Храм в виде пирамиды оказался не таким уж близким, дорога заняла больше часа. Пирамида как пирамида, ничего особенного, четыре грани, рациональная и долговечная постройка, которая не провалится под собственной тяжестью. Сложена из блоков тёмно-серого гранита, два метра длиной и метр высотой, причём, чем выше, тем меньше блоки. Блоки отлично подогнаны друг к другу, а поверхность идеально отполирована, и не скажешь даже, что зданию много лет. Впрочем, возможно, храмы эти регулярно реставрировали, или даже перестраивали. Высота храма составляла метров сорок. Немного, с египетскими не сравнить, но и немало, внушает уважение. Вход нашли не сразу, неприметная дверь терялась на фоне массивного строения. Внутри мы попали в узкий коридор, который был освещён несколькими светильниками. Оттуда мы попали в просторное помещение с высоким потолком, которое освещалось уже не светильниками, а посредством нескольких окон, которые были совершенно не видны снаружи. Подобие алтаря или жертвенника мы здесь тоже увидели, только на нём стояло нечто, вроде кафедры, на которой лежала толстая книга. Из стены выступал барельеф, изображающий картину пленения богом своего врага. Неподалёку в раздумьях шагал пожилой человек в белых одеждах, надо полагать, это и был здешний жрец.

— Я могу чем-то вам помочь? — спросил он, увидев нас, — служба уже закончена, приходите на общую, она будет через два дня.

— Мы только сегодня прибыли на остров, — начал я объяснять, — хотелось бы как можно больше узнать о вашей вере, которая теперь станет и нашей.

— Ах, вот как, — с пониманием кивнул он, — тогда я вам с радостью расскажу. Что вы уже знаете?

— Мы читали книгу, — сказал ему Эванс, — знаем, что здесь поклоняются богу, имя которого Велик, он победил своего врага, которого запер или похоронил. Хотелось бы подробностей.

— Подробностей? Что же, это похвальное стремление. А подробности таковы, что Велик не просто поверг своего врага. Он изменил мир. При этом, заметьте, никто, нигде и никогда не называл его творцом мира. Кем и как был создан существующий мир, мы не знаем. Не знал этого и Велик, несмотря на то, что он, как и его враг, появился одновременно с этим миром. Тогдашний мир был населён разными существами, в том числе и такими, на которых страшно было смотреть. Только разумных существ насчитывалось не меньше десятка разных видов, они враждовали между собой, а в конфликтах, не задумываясь, пускали в ход магию. Люди, такие как мы, были при этом слабее других. Магия давалась им плохо. Если другие существа творили магические заклятия легко, одной только силой мысли, то людям приходилось учить длинные словесные формулы, а для создания новых приходилось проливать кровь и приносить жертвы. Люди проигрывали битву за битвой, спасало их до поры только то, что они быстро размножались и умели выживать в любых условиях, будь то горы, лес или пустыня. И тогда Велик, ведомый состраданием к людскому роду, попытался совсем убрать из мира магию, которая угрожала уже не только людям, но и самой земле. В своих бесконечных войнах маги всех рас использовали заклятия, вызывающие смерчи и ураганы, землетрясения и извержения вулканов, огромные океанские волны прокатывались по континентам, сметая на своём пути всё живое, казалось, что предела их мощи нет. Но противник Велика, антибог, которого мы не называем по имени, воспротивился его решению, он хотел сохранить в мире магию и этих существ. Началась их битва.