|
Выпрямившись, он достал из одного рукава небольшую серебряную чашу, а из другого стеклянную репистолу. В ней сияла смесь крови и прочих гуморов – алхимический состав, известный только мастерам истины.
Мастер встал на колени, поставил на пол серебряную чашу и с благодарственной молитвой капнул в нее несколько капель из репистолы. Он бережно закупорил стеклянную пробирку, и та снова исчезла в просторном рукаве. Мастер опустил обе руки в чашу и смочил кончик каждого пальца в светящейся красной жидкости.
После подготовки он поднялся, шелестя мантией, и встал за спиной Тилара.
– Готовы ли вы испытать его? – спросил он судей.
– Готовы, – хором ответили они.
Тилар внутренне сжался: он ненавидел испытание. Оно казалось ему не сравнимым ни с чем нарушением человеческих прав.
Влажные пальцы коснулись его виска, лба и челюсти. Их прикосновение отозвалось огнем, сжигая все на пути и проникая в мозг. Тилар задохнулся от боли. Гильдия мастеров истины поклонялась тем богам, что несли в себе элемент огня, и необходимая им смесь гуморов требовала крови именно такого бога.
Когда наполненное Милостью пламя прожгло его волю и добралось до самых глубин естества, мастер заговорил:
– Испытай его. Да будет ведома нам истина.
Боль ослепляла Тилара, и он едва расслышал первый вопрос:
– Ты убил Мирин?
– Нет! – выдохнул он.
Судьи выжидательно посмотрели на мастера истины. Тилар не чувствовал к нему ни малейшего доверия. Его уже однажды подвергали испытанию, когда обвиняли в убийстве семьи сапожника. И тогда он отрицал вину, но мастер заявил, что подсудимый лжет. Тилар не мог понять, почему так получилось: он знал мастера истины как доброго и честного человека. Тот служил при суде Ташижана несколько десятилетий, как же он мог допустить ошибку?
Только много позже он сообразил, что произошло. В глубине души он действительно винил себя в смерти сапожника и его семьи. Их убили серые торговцы, чтобы лишить его доверия ордена, так что в каком‑то смысле вина за их гибель лежала на нем. Должно быть, мастер истины в Ташижане почувствовал ее и ответил суду честно.
И все же в итоге произошла ошибка. Правда нередко оказывается гораздо сложнее, чем то, что можно прочесть в сердце человека, и вершить правосудие не так уж легко.
– Что ты скажешь? – спросила женщина‑судья.
Мастер ответил не сразу, а когда ответил, еле выдавил из себя слова:
– Я… мне трудно прочесть, что написано в его сердце. Оно погружено в колодец тьмы гораздо глубже, чем мне до сих пор приходилось видеть, и мне не добраться до правды. Испорченность этого человека не знает границ. Его скорее можно назвать чудовищем.
Тилар начал извиваться под жгучим прикосновением мастера.
– Он лжет! Я не хуже и не лучше любого другого человека!
Пальцы убрались от его головы.
– Я не могу прочитать, что в его душе. Мне противно прикасаться к нему. Я боюсь, что он осквернит чистоту моих Милостей. – И мастер отшатнулся на подкашивающихся от страха ногах.
Заявление мастера бесповоротно обрекло его на обвинительный приговор. Только окончательно испорченная душа могла убить бога. В глазах судей ясно читалось вынесенное решение.
– Мы должны узнать, как ему удалось убить Мирин, – произнес рыцарь теней.
– Как? – спросила женщина. – Как мы можем это сделать без помощи мастера истины?
– Есть другие способы развязать упрямый язык. – Даржон сир Хайтаур придвинулся ближе, и его плащ раздулся. – Более древние, более грубые способы. Он убил нашу Мирин, отбросил наше царство на уровень безбожных окраинных земель. Так пусть же познает на себе, как определяют правду в варварских странах.
– Что ты предлагаешь?
– Позвольте мне пытать его, вырвать у него правду криком. |