|
Коммунисты в этих приказах возводились в степень существ неземных, одного большевистского небожителя Ишимский уисполком оценивал в десять крестьянских душ, а Тобольский (северный) ревком в двадцать крестьянских семей, значит в сотню мужичьих душ, не считаясь ни с возрастом, ни с полом. Дивно ли после этого, что крестьяне ненавидели коммунистов, вымещая на них весь свой гнев, всю свою обиду на военный коммунизм и распроклятую разверстку.
Губернские руководители чурались откровенного, честного разговора с мужиком. В листовке о суде ревтрибунала над продработниками-мародерами и палачами Лаурисом, Крестьянниковым и прочими почему-то не сказано о смертном приговоре, вынесенном им, об отношении коммунистической партии к подобным «злоупотреблениям». Губернские власти не информировали восставших крестьян о X партийном съезде, заменившему продразверстку продналогом. Более того, в циркулярном письме Тюменского губкома РКП (б) № 41 от 30 апреля 1921 года решение X партсъезда о продналоге расценивается как «уступка мелкобуржуазным стремлениям крестьянства, замедляющая наше движение к социализму». Нет, не хотели, не умели большевики убеждать крестьян, особенно сибирских – «самых сытых, ничего не получивших от революции». Крестьяне нужны были Ленину и К° как бездонный источник и неиссякаемый резерв живой силы для Красной Армии; как безропотные крепостные, обязанные кормить страну, поставлять сырье промышленности, хлеб – на зарубежный рынок; как поставщик даровых рабочих рук для поднимающейся тяжелой промышленности. Чего только не понапридумывала Ленинская партия большевиков, чтоб сбить спесь с крестьянства, обуздать его вольнолюбивый норов, согнуть и поработить его навеки. По мнению вождей большевитской партии, на крестьянском поте и крови, на его рабском труде и должна была произрасти мировая революции и Всемирная Республика Советов. Уготовив российскому крестьянству роль навоза Истории, большевики в обращении с ним манипулировали только такими понятиями, как ТЮРЬМА, ССЫЛКА, КОНЦЛАГЕРЬ, КОНФИСКАЦИЯ, РАССТРЕЛ и конечно же, ЗАЛОЖНИЧЕСТВО. Трудно представить что-либо более постыдное и гадкое, более унижающее достоинство человека, чем заложничество. Между прочим, изобретателем этой гнусной формы унижений и принуждения крестьян является «вождь и учитель мирового пролетариата» В. И. Ленин. Еще 10 марта 1918 года, в записке Цюрупе по поводу очередного продовольственного декрета, Ленин предлагал – «в каждой хлебной волости 25 – 30 заложников из богачей, отвечающих жизнью за сбор и ссыпку всех излишков... Именно богачи, как они отвечают за контрибуцию, отвечают жизнью за немедленный сбор и ссыпку излишков хлеба». Право выбора заложников Ленин предоставлял комбедам и всем продотрядам. Читаешь эти чудовищные строки, начертанные рукой «великого гуманиста», разбрасывающегося мужичьими жизнями в угоду своим бредовым утопическим идеям, и оторопь берет. Не жалел, не щадил «великий вождь» ЧЕЛОВЕКА, оттого и готов был сгубить, уничтожить 80% россиян ради победы мировой революции... Тюменские продовольственники, равно как и опекающие их партсовдеятели, следуя Ленинским советам, широко использовали систему заложничества. По данным ГубЧК, только в Ишиме в феврале 1921 года томились в Домзаках (временные тюрьмы) 2000 заложников. Чтобы в городе с семитысячным населением разместить такую уйму заложников, пришлось наскоро переоборудовать под Домзаки купеческие склады. Делалось это быстро и легко. Облюбуют самый просторный амбар либо склад, чтоб стены потолще, двери понадежней, накидают на пол соломы, и загоняют людей, как скот. Ни света. Ни тепла, ни воды. Ни отхожего места. Согревайтесь, мужики, «пердячим паром». Сидите, на чем стоите. Лежите, на чем сидите. А на дворе февраль. Мороз и ледяной ветер. (И снова в памяти воскресают прилипчивые строки из письма Караульноярского волвоенкома Щепетова: «А на дворе метель и сильно падает снег. |
