Изменить размер шрифта - +
//Мифы народов мира: энциклопедия в 2-х т.; М.:"Сов. Энциклопедия", 1991.
Примечания к главе 15
<<9>> Парфенон (греч. Храм девы) - мраморный храм девы Афины на Акрополе в Афинах, который был построен в 448-438 гг. до н.э. На месте

разрушенного в Персидскую войну древнего храма Афины (предположительно, Гекатомпедона) архитекторами Иктином и Калликратом под руководством

Фидия в виде дорического периптера с количеством колонн 8х17, с пронаосом, опистодомом и двухчастичной целлой. Парфенон имел длину 70 м и ширину

31м. Колонны достигали почти 10-метровой высоты. В первоначальный Парфенон, в котором позже хранилась государственная казна, можно было войти

только со стороны опистодома. Знаменитая хрисоэлефантинная статуя Афины с Никой на руке была изготовлена самим Фидием, а остальные скульптурные

украшения сделаны его учениками, но под руководством мастера. На восточном фронтоне было изображено рождение Афины, на западном - ее спор с

Посейдоном из-за Аттики, из которого она вышла победительницей. На 92 метопах были представлены сцены из битвы с богов титанами, битв с

кентаврами и с амазонками, в которых участвовали боги-олимпийцы, а также отдельные сюжеты из Троянской войны и жизни Эрихтония, древнего царя

Афин, которому покровительствовала богиня. На фризе целлы длиной в 160 метров была изображена проводимая раз в 4 года "панафинейская процессия",

которую на восточной стороне поджидали олимпийские боги. В XVIII в. Значительная часть храмовых скульптур становится собственностью Британского

музея. Хорошо сохранившийся Парфенон в V в. Стал христианской церковью св. Марии, а в XV в. - турецкой мечетью, но в 1687 г. При осаде Афин

венецианцами был сильно поврежден, поскольку служил пороховым складом. //Словарь античности. Пер. с нем.; М.:Прогресс, 1989.
<<10>> Грааль (старофранц. Graal, Gral; лат. Gradalis), Святой Грааль (Sangreal, Sankgreal) - в западноевропейских средневековых легендах

таинственный сосуд, ради приближения к которому и приобщения его благим действиям рыцари совершают свои подвиги. Обычно считалось, что это чаша

с кровью Иисуса Христа, которую собрал Иосиф Аримафейский, снявший с креста тело распятого Христа (т.е. Грааль - мифологизированный прообраз

средневековых реликвариев - драгоценных вместилищ для материализованной святыни, само благородство материала которых, по ходячим представлениям,

имело целительную силу). Часто предполагалось, что чаша эта первоначально служила Христу и апостолам во время Тайной Вечери, т.е. Была потиром

(чашей для причащения) первой литургии. Все это ставит Грааль в ряд евхаристических символов, почему легенды о нем часто переплетаются с

рассказами о чудесных видениях, удостоверявших "реальность" пресуществления хлеба и вина в тело и кровь Христа. По другим, более редким версиям,

Грааль - серебряное блюдо, иногда - с окровавленной головой, мотив, дошедший в валлийской передаче и связанный не только с христианским образом

Иоанна Крестителя, но и с магической ролью отрубленной головы в кельтской мифологии. От Грааля неотделимы еще два предмета, образы которых

иногда сливаются: чудодейственное копье, некогда пронзившее тело распятого Христа, - питающее, разящее и целящее, и заветный меч царя Давида

(библейской традиции), уготованный рыцарю-девственнику. Некоторая неясность, что же такое Грааль, - конструктивно необходимая черта этого

образа: Грааль - это табуированная тайна, невидимая для недостойных, но и достойным являющаяся то так, то иначе, с той или иной мерой

"прикровенности". Грааль обладает способностью чудесно насыщать своих избранников неземными яствами (что впервые обнаружилось во время заточения

Иосифа Аримафейского).
Быстрый переход