Вблизи домишки оказались еще непригляднее. Лани недовольно морщилась, разглядывая убогие жилища ахарцев. Вдобавок, не наблюдалось ни единой вывески. Может, у них и вовсе одежных лавок нет? И помаду, безнадежно испорченную болваном-варваром, заменить не удастся?

    Дом, в котором жил шаман, выглядел более привлекательно, чем остальные. Сложенный из огромных валунов, он был даже по-варварски красивым. Какая-то первобытная мощь чувствовалась в этом здании, юная мощь сильного народа. Правда, лежащая в луже свинья и пара тощих куриц возле порога несколько портили впечатление.

    -  Вот тут живет наш шаман, - объявил тот, что с копьем. - Зовут его Бидерборлавин. Эй, Биде, мы тут к тебе людей привели. Вроде, тоже шаманы.

    -  Мы его Биде называем, - доверительно сообщил он. - Полностью именовать - язык сломаешь, а на Бидера он почему-то обижается. Говорит, на староахарском это неприлично звучит. А зачем тогда, спрашивается, такие имена давать, если звучит неприлично?

    Некоторое время ничего не происходило. Потом дверь со скрипом отворилась (никаких замков и засовов, машинально отметил Нанок, совсем как у нас, в Кассараде) и на пороге показался шаман.

    В том, что это именно шаман, сомнений не возникало. Низкорослый, горбатый, с редкими зубами, одетый в белоснежную тогу, в руках бубен, на голове странный убор из вроде бы орлиных перьев, на груди табличка с криво написанными на Всеобщем рунами. "Шаман" - гласили руны.

    -  ПРЕВЕД! - сказал шаман и оскалился в улыбке.

    -  Они по-ахарски не понимают, - предостерг его ахарец с копьем.

    -  Ох, простите! ЗДРАВСТВУЙТЕ! - мгновенно поправился шаман.

    -  Биде, пока я не забыл, скажи, что такое тигдура? - спросил варвар с копьем.

    -  Самка тигра по староахарски, - важно ответил шаман. - Стыдно тебе, Астах, родной язык забывать. Учи ахарский!

    Воины-ахарцы задумались. Шаман прглашающе махнул рукой в сторону двери.

    -  Проходите. У нас редко бывают гости, тем более, шаманы.

    Жилище шамана оказалось, против ожидания, вполне чистым и вполне современным. Присутствовала даже кое-какая мебель. Имелся, к примеру, массивный дубовый стол и пара стульев, не иначе, захваченных в одном из набегов. В углу стояла каменная статуя в человеческий рост высотой, изображавшая какого-то бога. Грубые черты лица, великолепная мускулатура, сжатая в руках секира - все говорило о том, что местные мастера, причем довольно высокого уровня. Лани немедленно переключила внимание на произведение искусства, Таль же обозревал библиотеку шамана, состоящую из трех книжек, привезенных, несомненно из Квармола. Варвар, к культурным достижениям ахарцев вполне равнодушный, занял ближайший стул. На другом угнездился шаман.

    -  Батя, а пиво у тебя есть? - поинтересовался Нанок.

    -  А как ты думаешь? - вопросом ответил шаман.

    -  Думаю, имеется, - высказал варвар свои соображения.

    -  Правильно думаешь, - обрадовался шаман. - Рад за тебя. Нынешняя молодежь думать совсем не умеет, только пиво пить и секирой махать. Куда мир катится?

    -  Так налил бы пива, - упорно гнул свою линию Нанок.

    -  А чья это статуя? - поинтересовалась Лани.

    -  Великий бог Блин, - ответствовал шаман, игнорируя пивную тему.