Изменить размер шрифта - +
Сводная сестра Петра, царевна Марья Алексеевна, сообщала о здоровье и успехах в науках царевича Алексея. Жизнь бывшей царицы была даже приятная, спокойная, со сложившимися привычками и устоявшимся кругом близких людей. И как-то духовник Евдокии Федор Пустынный привел к ней старинного ее знакомца — офицера-преображенца Степана Глебова. Тот приехал в Суздаль набирать рекрутов и решил засвидетельствовать почтение бывшей Параше Лопухиной. Когда-то они жили соседями на Солянке в Москве, близ Ивановского монастыря. Служили вместе и дружили их родственники — Лопухины и Глебовы.

Он знал о ее горькой доле и был в числе тех, кто осуждал царя за неправое дело. Сам он уже шестнадцать лет был женат, детей не было — жена тяжело болела. Но Степан не помышлял покинуть ее — кого Господь соединил…

Евдокии и Степану было по сорок семь лет.

И что-то вспыхнуло в царице: до того она жила только воспоминаниями о прошлом и надеждами на будущее, а тут перед ней явилось настоящее. Она ведь была еще не старой женщиной, по-настоящему не изведавшей любви. Судьба отдала ее странному, чудному и недоброму мальчишке, который не захотел и не смог оценить полученное сокровище. А сейчас перед ней тот, кто и был ей предназначен, не сделай тогда Наталья Нарышкина свой роковой выбор. Человек богобоязненный, добрый, степенный, понятный — дождалась!

И тот огонь, что загорелся в царице, зажег на короткое время ответное неяркое пламя в Глебове.

Он задержался в Суздале. Она мерзла в своем домике — он прислал ей меха: две песцовые шкурки, две шкурки соболей и дорогой подарок, отрез парчовой ткани. Снова и снова Глебов заезжал в монастырь. Подолгу задерживался у Евдокии.

«Удивительное дело — об этом знали все монахини. Знали — и не судили, не доносили, молчали мертво. Очень жалели Евдокию? Или боялись грозы, которая неминуемо обрушится на обитель, если вскроются те дела, которые в ней творились? Или рассчитывали на милости, которыми пожалует их Евдокия, когда вновь окажется на престоле? Наверное, и то, и другое, и третье сыграло тут свою роль», — пишет Е. Арсеньева.

Шло время. Степан Глебов стал частым гостем в Суздале. Поначалу ему льстила любовь царицы, поднимала в собственных глазах. Потом ее страстность стала утомлять. Она еще мечтала о будущем, надеялась, что он переберется в Суздаль, будут они навсегда вместе, а он уже остыл.

Евдокия чувствовала, что любимый ускользает, и молила его: «Ах, друг мой! Что ты меня покинул? За что ты на меня прогневался? Что чем я тебе досадила? Кто мя, бедную, обиде? Кто мое сокровище украде? Кто свет от очию моею отъиме? Кому ты меня покидаешь? Кому ты меня вручаешь? Как надо мною не умилился? Что, друг мой, назад не поворотишься? Кто меня, бедную, с тобою разлучил?.. Ох, свет мой, как мне быть без тебя? Как на свете жить? Как ты меня сокрушил!.. Ради Господа Бога, не покинь ты меня, сюды добивайся. Ей! Сокрушаюся по тебе!»

Глебов уж был не рад, что сошелся с царицей. То, что должно было некоторое время украшать жизнь, доставлять приятность, стало тягостным и обременительным. Он старался избегать встреч с любовницей, а она преследовала его письмами.

«Где твой разум, тут и мой; где твое слово, тут и мое; где твое слово, тут моя и голова: вся всегда в воле твоей!»

Ну как объяснить обезумевшей женщине, что она не нужна, скучна, утомительна, когда она посылает такие письма:

«Чему-то петь, быть, горесть моя, ныне? Кабы я была в радости, так бы меня и дале сыскали; а то ныне горесть моя! Забыл скоро меня! Не умилостивили тебя здесь мы ничем. Мало, знать, лице твое, и руки твоя, и все члены твои, и суставы рук и ног твоих, мало слезами моими мы не умели угодное сотворить…»

«Не забудь мою любовь к тебе, а я уже только с печали дух во мне есть. Рада бы была я смерти, да негде ее взять. Пожалуйте, помолитеся, чтобы Бог мой век утратил.

Быстрый переход