Авиценна описал в своем труде 811 лекарств растительного, животного и минерального происхождения и привел правила их сбора, хранения и применения. Он требовал применять их осторожно и предварительно проверять действие лекарств на животных.

Авиценна был по национальности таджиком или персом. Но его признают своим не только таджики, но и арабы и узбеки. В Турции о нем издали книгу, в которой Авиценну назвали выдающимся тюркским ученым. «Канон» был переведен на многие языки и после изобретения книгопечатания в XV веке переиздавался около 30 раз. Он стал самой популярной книгой после Библии и настольной книгой для врачей на всех континентах. Изучив труды Гиппократа и Галена, Авиценна включил их учения в свои сочинения, и это привело в дальнейшем к их возвращению обратно в Европу. На обложке «Канона» был приведен рисунок, на котором Авиценна, увенчанный короной «князя врачей», сидит между этими классиками. Тот, кто побывает в Милане, сможет увидеть на витраже в соборе воображаемый портрет Авиценны. Мыслимо ли такое — мусульманин в христианском соборе? Таких почестей на Западе не удостоился ни один другой ученый арабского исламского мира. Слава Авиценны беспредельна — он принадлежит всему человечеству.

Глава 3

Медицина Европы в Средневековье до появления университетов

Глава, из которой читатель узнает и о том, как вызвать любовь, и как избавиться от того, кто вам надоедает

А нужны ли вообще врачи и медицина?

Странный вопрос, не правда ли? Но в начале Средних веков он был актуальным, и споры такого рода между врачующими духовниками и критиками медицины из их же числа продолжались даже при наступлении Высокого Средневековья. В раннем Средневековье Европа была малонаселенной и раздробленной. Различные племена «варваров» имели свои королевства. Из них крупнейшим на материке было Франкское королевство, занимавшее Галлию и значительную часть Германии. К востоку от него жили германцы — саксы, а еще восточнее — славянские племена. К югу на Пиренейском полуострове располагалось королевство вестготов. Постепенно все больше распространялось христианство. В это время в виде переводов на Запад доходили лишь некоторые отрывки из трудов Галена и Гиппократа. Известные в этот период авторы, как правило, вносили в медицину мало нового. Теория медицины веками не менялась.

С появлением христианской религии церковь оказывала заметное влияние на медицину. Нужны ли были христианам вообще врачи и научная медицина? Вначале приверженцы новой веры выступали против медицины античности. И болезнь, и здоровье они считали состояниями, угодными Богу. Для них болезнь была наказанием Божьим. Поэтому следовало покоряться ей без сопротивления, а удачные исцеления объявлялись делом дьявола. Первые отцы и апологеты христианской церкви критически относились к сочинениям периода язычества, в том числе к трудам древних классиков медицины. Особое влияние имел Блаженный Августин (354–430), епископ из Хиппо в Северной Африке, великий учитель Церкви. «Люди пытаются разгадать тайную силу природы, что не приносит им богатства. Их единственная цель — умножить свои знания, — возмущался Августин и называл эту цель извращенной. — Что до меня, то я не желаю знать путь, по которому движутся звезды, и все священные тайны я ненавижу».

Эразм Роттердамский в XVI веке писал о таких проповедниках: «Кто такие были основатели христианства? Люди удивительно простодушные, жестокие враги всякой учености. Они уверены, что высшее благочестие состоит в строжайшем воздержании от всех наук и что лучше всего совсем не знать грамоты».