|
Очень скоро братья убедились, что галлюциногенные вещества, такие, как псилоцибин и аяуаска, были средствами, позволявшими разуму общаться с другими формами жизни во Вселенной, как во внутреннем космосе — «гиперкосмосе», как называл его Маккенна, так и во внешнем. Он также был удивлен повторяемостью ощущений — многие из тех, кто употреблял DMT, оказывались в странном мире, населенном существами, которых он называл «самопреобразующимися механическими эльфами», которые представлялись в виде инкрустированных драгоценными камнями стеклянных сфер, постоянно трансформирующихся, то есть меняющих форму. Если DMT выделить, очистить, а затем вдыхать вместе с дымом, то оказываешься в ярко освещенной палате больницы, где похожие на карликов существа сразу же начинают изучать тебя — как в классических историях о «похищении инопланетянами».
Комната 531 Из-за американских законов, не разрешающих исследовать запрещенные вещества, возможности галлюциногенов, выделенных из растений и грибов, практически неизвестны. Тем не менее в 1990 году Рик Страссман, ассоциированный профессор психиатрии медицинского факультета университета Нью-Мексико в Альбукерке, впервые за двадцать лет провел в США исследования, посвященные влиянию галлюциногенных веществ на мозг человека. Он предложил добровольцам испытать на себе действие DMT и всего за пять лет ввел около 400 доз препарата шестидесяти испытуемым из разных слоев общества. Их ощущения тщательно записывались и анализировались. Открытия, которые сделал Страссман во время экспериментов в комнате 531 — там испытуемые получали назначенную дозу и ждали, что произойдет, — оказались абсолютно неожиданными. Большой процент добровольцев постоянно оказывался в параллельных мирах, как они это называли, где их прибытия ждали похожие на эльфов существа или механические насекомые. Очень часто испытуемые контактировали и общались с этими существами в футуристических медицинских кабинетах, где те яростно удаляли нездоровые части тела, как бы совершая ритуал астрального «освобождения от тела». И хотя некоторые видения, посетившие испытуемых Страссмана, имели культурную или контекстную основу, большая их часть оказалась уникальной и независимой. В своей неоднозначной книге «DMT: Духовная молекула» (2001) Страссман сделал следующий вывод о природе якобы объективных встреч испытуемых с другой реальностью: Я был убежден, что эти ощущения представляли собой галлюцинации, хотя и очень сложные… Однако объекты исследований упорно отвергали биологические объяснения, поскольку такие объяснения принижали силу, постоянство и неоспоримость их встреч. Разве можно поверить, что участки мозговой ткани, активизируясь, вызывают к жизни встречи с существами из других миров? Испытуемые также отвергали другие логические объяснения своих ощущений. Они отрицали, что либо грезили наяву, либо видели галлюцинации, символический смысл которых составляли желания, страхи и нерешенные проблемы. Одни добровольцы просто пожимали плечами и признавали, что все это лишь действие наркотика, другие оставались в твердом убеждении, что это был реальный и очень яркий опыт в некой альтернативной реальности, существовавшей параллельно нашему миру. Страссман был вынужден признать: Как их воображение могло породить картины, казавшиеся более реальными, чем происходящее на самом деле? И если все это реальность, то как жить дальше, зная о существовании множества невидимых миров, населенных разумными формами жизни? Кто эти существа? Какова природа их взаимоотношений с добровольцами после того, как они вступили в контакт? Страссман — ученый, поначалу веривший, что вызванные DMT путешествия являются просто галлюцинациями. Однако в конечном итоге он пришел к выводу, что переживания испытуемых были реальными. Более того, ощущение, что ты попал в другой мир и встречаешься с неземными существами, настолько распространено в психоделических опытах, что можно не сомневаться в том, что подобные встречи имели место среди примитивных культур всего мира на протяжении многих тысяч лет. |
