Стр. 19, строка 1 св.

Вместо: достигают в год и более, в ркп.: достигаютъ въ три или четыре м?сяца, тогда какъ доказано, что дв? нед?ли достаточно для обученiя чтенiю и писанiю;

Стр. 19, строка 10 сн.

Вместо: «Четырех Мускетеров» и «Монте-Кристо». в ркп.: Четырехъ Мускетеровъ и <въ настоящее время дошодъ въ> Монте-Кристо <до того м?ста, какъ онъ приплылъ на островъ.>

Стр. 19, строка 5 сн.

Вместо слов: Кроме того музеи, публичные библиотеки, театры, в ркп.: <Вотъ она, безсознательная школа, вотъ оно влiянiе посильн?е школьнаго, которое подкопалось подъ принудительную школу и сд?лало содержанiе ея мифическимъ. Одна деспотическая форма осталась. Разв? это все?>

Стр. 19, строка 4 св.

После: театры. Кафе, в ркп: бес?ды съ прi?зжими,

Стр. 20, строка 19 св.

После слов: легче, чем в школе. в ркп.: Я не говорю зд?сь уже о положительномъ вред?, который приносить такая отставшая отъ общаго уровня образованiя школа, нам?реваясь посвятить этому важному предмету отд?льную статью.

Стр. 21, строка 10 сн.

Вместо: Вникнув же – кончая: не только убедимся – в ркп.: Ежели же мы им?емъ исторiю народнаго образованiя, то, конечно, эту исторiю намъ надо искать не въ школахъ, а въ жизненномъ безсознательномъ образованiи; надо искать въ только зарождающейся Culturgeschichte[16 - [истории культуры]] русскаго народа, какъ такъ называемаго низшаго, такъ и высшаго класса и преимущественно въ общей исторiи образованiя. На основанiи этихъ-то данныхъ мы не только уб?димся

Стр. 22, строка 6 сн.

Вместо: Ежели мы убедимся, кончая: не делая ничего – в ркп.: Характеръ нашей эпохи (сд?лалось уже пошлостью) есть скептицизмъ вообще и въ особенности скептицизмъ [относительно] того, что нужно народу, отсутствiе критерiума для образованiя. Этому то условiю мы и должны оставаться в?рны прежде всего. И не д?лая ничего

Стр. 23, строка 20 сн.

После слов: в жизненных орудиях образования. – в ркп.: <Но, можетъ быть, все это такъ кажется только въ мiр? отвлеченiя, въ д?йствительности же школы полезны и соотв?тственны т?мъ обществамъ, гд? они существуютъ. Посмотримъ на нихъ внимательн?е, и мы уб?димся, что они вредны.>[17 - Последние слова написаны очень крупными буквами.]

Стр. 23, строка 5 сн.

Вместо: но что мы чувствуем – кончая: Сознаем, наконец, тот закон, – в ркп: Перестать биться головой въ ст?ну, а попытаться найти выходъ въ дверь. Не обвинять въ нев?жеств? народъ, не хотящiй нашего образованiя, и не навязывать ему противъ воли. А себя обвинять въ нев?жеств? и гордости. Не обманывать себя въ томъ, что мы знаемъ что-нибудь полезное, и что мы можемъ предусмотр?ть все, что нужно для образованiя. Не смотр?ть на противод?йствiе народа нашему образованiю, какъ на враждебный элементъ педагогики, а напротивъ какъ на лучшаго ц?нителя[18 - В подлиннике: выработанными] и пов?рителя нашей д?ятельности. – Сознать тотъ законъ,

Стр. 24, строка 18 св.

Вместо: Мы не только не признаем – кончая: а не пособие образованию. – в ркп.: Мы не признаемъ этой ц?ли, не признаемъ этики, т. е. сознанiя дурнаго и хорошаго какъ науки, къ достиженiю положенiй которой можно бы и должно бы было сознательно д?йствовать на молодое покол?нiе. Мы уб?ждены, что этика, выраженiе сознанiя челов?чества, независимо отъ воли челов?ка лежитъ во всемъ челов?честв? и развивается безсознательно вм?ст? съ исторiей, что молодому покол?нiю также невозможно привить образованiемъ наше сознанiе, какъ невозможно лишить его этаго нашего сознанiя и той ступени высшаго сознанiя, на которую возведетъ его шагъ исторiи.