Источникъ зла одинъ: люди хотятъ воспитывать и не ум?ютъ. И вм?сто того, чтобы учиться, чтобы пов?рить, какое трудное это д?ло, вместо того>

Стр. 14, строка 10 св.

После слов: метод бы был один и тот же. – в ркп.: Возвращаюсь къ прежнему: въ школ? ребенокъ не прiобр?таетъ ни новыхъ вопросовъ, ни отв?товъ на эти вопросы. – Вопросы, представляющiеся ему суть: отчего срубили дубовую рощу, а выросла осиновая? отчего червякъ по?лъ капусту? отчего овесъ плохо родился? сколько будетъ стоить 20 бабокъ, коли шестеро по три копейки? какая разница между царемъ и становымъ приставомъ? – Въ жизни онъ незам?тно получаетъ бол?е или мен?е справедливые отв?ты на такiе вопросы и вновь бесчисленное множество другихъ вопросовъ, школа же возбуждаетъ только одинъ: зач?мъ меня зд?сь мучатъ? Отв?ты же, которые она даетъ, вс? несоотв?тственны его развитiю. Ему н?тъ д?ла до ари?метическихъ д?йствiй съ отвлеченными числами, н?тъ д?ла до исторiи и географiи азiатскихъ народовъ, н?тъ д?ла до того, что будетъ посл? смерти, потому что онъ не в?ритъ еще въ смерть. – И вм?сто этой-то живой и соотв?тствующей сред? школы лучшую часть времени ребенокъ проводитъ въ мертвящей принудительной школ?.

Стр. 15, строка 6 св.

После слов: основания принудительной школы. в ркп. следует: <Другой важный психологическiй фактъ, который стоитъ изсл?довать, есть тупикъ. Вы спрашиваете ребенка, который ум?етъ уже читать, что выйдетъ изъ в– а онъ молчитъ, потомъ говоритъ: дю, потомъ плачетъ, и ч?мъ больше вы будете требовать отъ него, т?мъ меньше вамъ есть надежды получить отъ него тотъ отв?тъ, который онъ знаетъ. – Я объясняю этотъ фактъ только т?мъ, что ребенокъ, дошедшiй въ школ? до того полуживотнаго состоянiя, которое требовалось отъ него, и состоящаго въ томъ, чтобы подавлять въ себ? всякую способность свободнаго соображенiя, не можетъ уже вызвать его, подъ влiянiемъ условiй школы и впечатл?нiя школьнаго учителя. Я въ своемъ личномъ опыт? постоянно встр?чался съ такими тупиками во вс?хъ ученикахъ, поступившихъ ко мн? изъ принудительныхъ школъ. Каждый мой вопросъ, требовавшiй соображенiя, пораждалъ тупикъ. Во мн? онъ вид?лъ того же школьнаго учителя, какъ своего прежняго, искалъ отв?товъ только въ области своего прежняго школьнаго полуживотнаго состоянiя. Какъ только кто нибудь другой или я же спрашивалъ его не въ школ?, а на улиц?, онъ отв?чалъ очень хорошо. —> Тупикъ есть лучшее доказательство живучести челов?ческаго духа, какъ онъ не даетъ себя испортить. Школьное состоянiе состоитъ именно въ томъ, что душа сжимается, прячется и оставляетъ на порчу училищу только вн?шнiя способности, такъ что положительный вредъ, который приноситъ школа, еще не такъ великъ, какъ можно бы ожидать.

Стр. 16, строка 18 св.

Против слов: Существующие школы, скажут мне, в автографе на полях л. 27 вписано: Историческiе доводы.

Стр. 18, строка 7 св.

После слов: французской орфографiи и счетоводства. – в ркп.: <Счетоводство есть неудачная дань, отданная времени.>

Стр. 18, строка 17 св.

После слов: четыре правила арифметики.) в ркп.: и не лишеннаго посредствомъ школы своихъ умственныхъ способностей. <Итакъ эти результаты и еще поразительн?йшiе въ неум?нiи р?шить самой простой задачи сложенiя и вычитанiя я нашолъ по математик? у старшихъ учениковъ въ вс?хъ 8 школахъ, въ которыхъ я былъ въ Марсели.