|
– Ежели уже одну грамоту нужно учить шесть л?тъ, то сколько же времени надо употребить на высшую науку, – думаетъ рабочiй челов?къ. – Онъ даже и этаго не думаетъ, ибо въ его глазахъ грамотность есть альфа и омега всей науки. Благодаря ложному, принудительному устройству школъ на первой и самой необходимой ступени образованiя, являются ложные и вредные понятiя о томъ, что науке можетъ быть конецъ. – Споръ о польз? или вред? грамотности для народа существуетъ не у однихъ насъ, Русскихъ, но и во всехъ другихъ обществахъ, гд? это несчастное понятiе грамотности получило право гражданства. – Одни говорятъ, что для народа вредно им?ть возможность читать книги, журналы, которые спекуляцiя или политическiе партiи кладутъ ему подъ руку, другiе говорятъ, что образованiе никогда не можетъ быть вредно. – Какъ всегда бываетъ въ спорахъ, и т?, и другiе совершенно правы. Споръ только въ неясномъ постановленiи вопроса. Одни нападаютъ на грамотность, какъ на отдельно и насильственно привитую способность читать, безъ всякихъ другихъ знанiй (что до сихъ поръ д?лаютъ школы, ибо всё выученное наизусть забывается, остается одна механическая способность читать и писать), и совершенно правы; другiе защищаютъ ее, подразумевая подъ ней первую степень образованiя, и тоже совершенно правы, исключая въ пониманiи грамотности. – Ежели вопросъ поставленъ такъ: полезно ли для народа первоначальное образованiе? – то никто не отв?титъ отрицательно.– Ежели спросятъ полезно ли выучить народъ только писать и читать, то всякiй здравомыслящiй человекъ ответить: не знаю, такъ же какъ не знаю, полезно ли или н?тъ было бы выучить людей играть на фортепьянахъ. – Вглядевшись же въ результаты грамотности въ томъ вид?, въ которомъ она преподается въ существующихъ школахъ, я думаю, что большая часть людей р?шатъ вопросъ отрицательно, принявъ во вниманiе продолжительное принужденiе, несоразм?рное развитiе памяти, ложное понятiе о законченности науки, получаемое въ школ?, отвращенiе къ образованiю, ложное самолюбiе, и средства къ несоразм?рному чтенiю, которые даются школьникамъ. – Я въ своей школ? продолжительнымъ и постояннымъ опытомъ уб?дился, что вс? ученики, изъ различныхъ принудительныхъ заведенiй поступавшiе ко мн?, не только отставали отъ другихъ, но оказывались совершенно безнадежны къ дальн?йшимъ усп?хамъ, и такъ что ч?мъ дольше въ принудительной школ?, т?мъ меньше возможно было для нихъ свободное образованiе.>
Стр. 13, строка 15 сн.
После слов: не помешать учителям. в ркп.: <Разъ навсегда зам?чу зд?сь, что выводы, которые можно сд?лать изъ различiя существующей школы и той, которая должна быть, и что я упоминаю только о самыхъ кричащихъ несообразностяхъ.> – При <прежнемъ> порядк? школы, устроенной свыше и противъ воли народа,[14 - В ркп. (Келлера) последние шесть слов – автограф Толстого, вписанный между строк: устроенной свыше и противъ воли народа,] не пастырь для стада, а стадо для пастыря —
Стр. 14, строка 2 св.
После слов: вопросы, разговоры и движения. в ркп.: и учитель доволенъ, ему удобно. – <Знаю я, что вы скажете: сотня учениковъ, б?гающихъ, говорящихъ и спрашивающихъ, учитель потеряетъ голову. Пускай теряетъ голову, ежели не ум?етъ разобрать въ этой шумящей толп? т?хъ вопросовъ, на которые вс? требуютъ отв?та, ежели не сум?етъ заставить ихъ вс?хъ замереть, слушая свой разсказъ; и не сум?етъ изъ вс?хъ этихъ вопросовъ вывести общiе данные и изучать ихъ однихъ другими, не сум?етъ дать характеръ этимъ вопросамъ и направить ихъ.
Лучше ихъ оставить однихъ въ такомъ случа?. Не будетъ пользы, но нав?рно ужъ не будетъ вреда. Кром? того, я знаю свой опытъ, который доказываетъ противное, т. е. возможность свободнаго общенiя съ большимъ числомъ учениковъ.[15 - Эта автографическая вставка в ркп. |
