— Я так и подумал, княже.

— Ладно, Фёдор, иди отдыхай. А то тут ещё упадёшь. Молодец, важные вести привёз.

Разведчик, шатаясь вышел из палатки, а вместо него ввалился в полном доспехе, гремя железом, Мечеслав.

— Иди сюда, воевода, — князь Владимирский подождал пока подойдёт Мечеслав и показал на листок пергамента, — Вот смотри, в сорока примерно верстах от нас на север по дороге на Искоростень есть село большое — Боровое. Со всех сторон сосёнки нарисованы и идёт там дорога вдоль реки Иршицы. Если Святослав Киевский сюда после Искоростеня двинет свою дружину, то мы здесь засаду устроить можем. С той стороны реки поставить пять сотен лучников и закидать дружинников стрелами. Успеют те лучники, что на конях добраться до Борового за сегодня. Пока Фёдор сюда мчал Святослав ведь тоже не сидел и радовался бескровной победе. Сейчас за сбежавшим зятьком поспешает.

— Поспеют, княже, сам поведу…

— Сам, так сам. Только срочно выступайте. Ну и там на месте определитесь, если плохое место для засады, то не геройствуйте, отступайте. Я здесь для Святослава встречу организую.

Мечеслав, время и действительно тянуть не стал. Уже через час примерно отряд в пять сотен конных лучников отправился на север. Следом двинулись ещё несколько отрядов, но Андрей Юрьевич за этим уже не следил, переключившись на другие события.

Как только лагерь, взбудораженный новостями и отправкой части войска на север, успокоился, как и юго-востока прибыл очередной гонец. И новость похожая. К ним едет ревизор. На самом же деле, сейчас от Белой церкви к ним движется войско Олега Переяславского, происходящего из путивльских Ольговичей, как и его двоюродный брат Святослав Всеволодович Киевский.

Это войско посчитано. Из Переяславля вышло три сотни дружинников и по дороге к ним присоседились ещё четыре сотни боярских и княжеских дружинников. А ещё за ними, чуть отстав, едут ордынцы. Сколько тех неизвестно, но взятый язык показал, что главные у татаровей мурзы Калнтай и Чирич.

Мурзы — не беки и не нойоны, так что совсем уж большим тот отряд быть не может.

— До Белой церкви от нас более ста двадцати вёрст, — сам себе сообщил Андрей Юрьевич, отпустив гонца. — Получается, три дня есть, чтобы встретить гостей. Но ведь по закону подлости сейчас подъедет третий гонец и скажет, что с востока от Киева движется монгольская рать во главе с самим ханом Узбеком.

Событие сорок третье

Подага — западнославянское божество. Подага — один из эпитетов архаичного женского божества природы и земли: «подающая», «подательница благ», то есть женская ипостась Даждьбога.

Гонец третий — со стороны Киева, прибыл. Но информации никакой не принёс. Всё спокойно. Получалось, что они рыли окопы, закапывали мины, устанавливали орудия, рубили и сажали лес целых три дня — зря. С этого направления никого нет. Зато наступают враги с двух других сторон. Неужели его такой замечательный план с мышиными шкурками провалился, и хан Узбек не приедет во главе тумена другого поквитаться с зарвавшимся мелким князьком, поквитаться с гяуром, попробовавшим его унизить⁈ Ну, и позорить его земли, естественно. Все города сжечь, всех людей в полон увести.

Или рано ещё? Тогда враги дают ему возможность разбить их по очереди, сильно не напрягаясь?

Все эти соображения он озвучил Саньке — главе диверсантов?

— Что думаешь, Александр?

— Думаю, что Господь на нашей стороне, Андрей Юрьевич. Он решил лишить разума поганых и их холуёв, — перекрестился три раза глав-диверсант.

Профессор тоже так думал. Он почти успокоился. Выходило, что он год без единого выходного, забывая иногда пообедать, готовился к серьёзной битве с бесчисленным и сильным соперником, а вместо этого они, эти серьёзные соперники, вместо армий, шлют против его пятитысячного войска княжьи дружины по триста человек.