Да, порою трудно при применении насилия обозначить разницу между добром и злом. На мой взгляд, важно понимать, какие цели преследует оно. Если для достижения равенства и братства, то это в интересах большинства, если для обеспечения, как сейчас модно говорить, прав человека, в том числе и за счет обнищания других, то это на руку людям циничным и алчным. Такой подход к пониманию сути человеческого бытия возможно и объясняет разницу в оценке причин происходящего. Какой из них гуманнее, решают индивидуальные личности. Но в том-то и заключается природная несправедливость, что в животном мире, прежде всего, выживают жестокие и агрессивные, составляющие меньшинство в любом одушевленном сообществе. Остальные, только объединившись могут противостоять им.

Современные политологи, обслуживающие меньшинство, делают все, чтобы не допустить этого. В их руках огромные ресурсы, новейшие технологии воздействия на психику людей, система образования, нацеленная на подготовку подрастающего поколения с ограниченным кругозором, низменными потребностями. Умело используя человеческие слабости: лень и завистливость, склонность к праздности и эгоизм, они довольно успешно, особенно в последнее десятилетие, добиваются своих целей. Разрушен социалистический лагерь, моральные устои, веками, царившие в обществе, практика двойных стандартов стала обычным явлением в политической жизни.

В немалой степени этому способствовали отношения в высших эшелонах власти стран социалистического содружества в конце 70-х — начале 80-х годов. Стареющее руководство все дальше отрывалось от простых граждан, не замечало надвигающихся проблем, отказывалось от проведения экономических реформ. Церемонии награждения друг друга в условиях всё нарастающего дефицита многих раздражали, проводы их в иной мир народ прозвал временем четырех «П» — пятилеткой пышных похорон Политбюро.

На смену им пришли кадры амбициозные, но как показали последующие события, не способные потянуть груз ответственности за страну, проявить решительность и смелость в нужный момент. Метания нового руководства при выборе дальнейшего пути развития вывели на первые роли экономистов-западников, которые под видом новаторства слепо копировали рыночные постулаты. Наступал новый этап нашей истории.

Размышления на заданную тему

«Жизнь прожить — не поле перейти» — гласит народная мудрость. Не одним поколением человечества проверена она. И все же кому-то время посылает легко преодолимые испытания, другим неимоверно суровые.

XX век для народов России стал, пожалуй, самым драматичным. На их долю выпала основная тяжесть в двух мировых войнах, участие в десятке локальных. Им пришлось пережить несколько революций, одна из которых в октябре 1917 года возвестила миру о создании государства рабочих и крестьян.

Три поколения Васильевых участвовали в его строительстве. Дед мой, Афанасий Павлович, сложил голову за Советскую власть; отец, Николай Афанасьевич, крепил мощь страны Советов в годы первых пятилеток, защищал ее в Великую Отечественную войну. Я и брат Михаил уже пожинали плоды свершений старших поколений. Бесплатно получили образование, квартиры, возможность проявить себя в тех отраслях производства и общественной деятельности, которые были по душе и способностям.

Наши дети лишь небольшую часть своей жизни прожили в советские времена и уже не могут сопоставить разницу между прошлым и настоящим. Что говорить о внуках и правнуках. Денно и нощно, в том числе и из официальных источников они слышат: «Социалистический способ производства оказался неэффективным.