- Ты заражен проблемами, - сказал он, - почему?
- Я всего лишь человек, дон Хуан, - сказал я, как само
собой разумеющееся. Я сделал это утверждение с теми же
интонациями, которые делал мой отец, когда произносил его.
Когда он говорил, что он всего лишь человек, то он всегда
подразумевал, что он слаб и беззащитен, и его утверждение,
также, как и все, было полно безмерного чувства отчаяния.
Дон Хуан уставился на меня так же, как и тогда, когда
мы впервые встретились.
- Ты думаешь о себе слишком много, - сказал он и
улыбнулся. - а это дает тебе странную усталость, которая
заставляет тебя закрываться от окружающего мира и цепляться
за свои аргументы. Поэтому проблемы - это все, что у тебя
есть. Я всего лишь человек тоже, но не имею здесь в виду
того, что имеешь ты.
- Что ты имеешь в виду?
- Я избавился от своих проблем. Очень плохо, что жизнь
так коротка, что я не могу ухватиться за все вещи, за
которые мне понравилось бы схватиться. Но это не проблема.
Это просто сожаление.
Мне понравился тон его высказывания. В нем не было
отчаяния или жалости к самому себе.
В 1961 году, через год после нашей первой встречи, дон
Хуан открыл мне, что он обладает секретным знанием по
лекарственным травам. Он сказал мне, что является "брухо".
Испанское слово б р у х о можно перевести, как м а г ,
з н а х а р ь , к о л д у н . С этого момента отношения
между нами изменились. Я стал его учеником, и в течение
следующих четырех лет он пытался учить меня тайнам магии. Об
этом ученичестве я написал книгу: "учение дона Хуана: путь
знания индейцев племени яки".
Наши разговоры проходили на испанском языке, и,
благодаря тому, что дон Хуан блестяще владел этим языком, я
получил детальные объяснения сложных значений его системы
поверий. Я называл эту сложную и хорошо систематизированную
ветвь знания магией, а его самого - магом, потому что именно
такие категории он сам использовал в неофициальном
разговоре. Однако, в контексте более серьезного освещения он
использовал термины "знание", чтоб обозначить магию, и
"человек знания", или "тот, кто знает", чтоб обозначить
мага.
Для того, чтоб учить и передавать свое знание, дон Хуан
использовал три хорошо известных психотропных растения:
пейот lернорноru williамиеil; дурман dатиrа iпохiа и вид
грибов, относящийся к роду рsylоsеве.
Путем раздельного принятия внутрь каждого из этих
галлюциногенов, он продуцировал во мне, как своем ученике,
некоторые любопытные состояния нарушенного восприятия или
измененного сознания, которые я называл "состояние
необычайной реальности". |