За четыре дня я истратил только
двадцать пять су, которые заработал в Грассе, помогая разгружать телеги. Вы
аббат, поэтому я хочу рассказать вам, что у нас на каторге был тюремный
священник. А потом однажды я видел епископа. Его называют: ваше
преосвященство. Это был епископ Майоркский в Марселе. Епископ - это такой
кюре, который поставлен над всеми кюре. Простите меня, я, знаете, плохо
рассказываю, но уж очень мне все это непонятно! Вы подумайте только - наш
брат и он! Он служил обедню на тюремном дворе, там поставили престол, а на
голове у епископа была какая-то остроконечная штука из чистого золота. Она
так и горела на полуденном солнце. Мы стояли с трех сторон, рядами, и на нас
были наведены пушки с зажженными фитилями. Нам было очень плохо видно. Он
говорил что-то, но стоял слишком далеко от нас, мы ничего не слышали. Вот
что такое епископ.
Не прерывая его, епископ встал и закрыл дверь, которая все это время
была открыта настежь.
Вошла Маглуар. Она принесла прибор и поставила его на стол.
- Госпожа Маглуар! - сказал епископ. - Поставьте этот прибор как можно
ближе к огню. - И, повернувшись к гостю, добавил: - Ночной ветер в Альпах -
это очень холодный ветер. Вы, должно быть, сильно озябли, сударь?
Всякий раз, как он произносил слово сударь ласковым, серьезным и таким
дружелюбным тоном, лицо пришельца озарялось радостью. Сударь для каторжника
- это все равно, что стакан воды для человека, умирающего от жажды.
Опозоренные жаждут уважения.
- Как тускло горит лампа! - заметил епископ.
Маглуар поняла епископа; она пошла в его спальню, взяла с камина два
серебряных подсвечника и поставила их с зажженными свечами на стол.
- Господин кюре! - сказал пришелец. - Вы добрый человек. Вы не
погнушались мною. Вы приютили меня у себя. Вы зажгли для меня свечи. А ведь
я не утаил от вас, откуда я пришел, не утаил, что я преступник.
Епископ, сидевший с ним рядом, слегка прикоснулся к его руке.
- Вы могли бы и не говорить мне, кто вы. Это не мой дом, это дом Иисуса
Христа. У того, кто входит в эту дверь, спрашивают не о том, есть ли у него
имя, а о том, нет ли у него горя. Вы страдаете, вас мучит голод и жажда -
добро пожаловать! И не благодарите меня, не говорите мне, что я приютил вас
у себя в доме. Здесь хозяин лишь тот, кто нуждается в приюте. Говорю вам,
прохожему человеку: этот дом скорее ваш, нежели мой. Все, что здесь есть,
принадлежит вам. Для чего же мне знать ваше имя? Впрочем, еще прежде чем вы
успели назвать мне себя, я знал другое ваше имя.
Человек изумленно взглянул на него.
- Правда? Вы знали, как меня зовут?
- Да, - ответил епископ, - вас зовут "брат мой".
- Знаете что, господин кюре! - вскричал путник. - Входя к вам, я был
очень голоден, но вы так добры, что сейчас я и сам уж не знаю, что со мной,
- у меня как будто и голод пропал. |