|
Про Черного Монаха заезжей москвичке рассказывать не стал - надо думать, пожалел время тратить. - Удобно ль вам сидеть, дочь моя? - учтиво спросил Виталий, поглядев на стенные часы. - Монастырская мебель груба, предназначена не для услады, а для плотеумерщвления. - Совершенно удобно, - уверила его Полина Андреевна, не выказывая ни малейшего желания откланяться. Тогда настоятель попробовал обходной маневр: - Настает обеденный час. Откушайте нашей монастырской трапезы с отцом келарем и отцом экономом. Сам-то я нынче без обеда - дел много, а вы откушайте. День непостный, так что подадут и говядинку парную, и монастырских колбасок. Наша говядина на всю Россию прославлена. Когда ешь, ножик не надобен - бери да отламывай вилкой, вот как мягка и рассыпчата. А все потому что у меня скоты с места не сходят, живут прямо в стойле - им туда и травку самую сочную доставляют, и квасом поят, и бока разминают. Право, отведайте - не пожалеете. Но и чревоугодный соблазн на прилипчивую гостью не подействовал. - А я думала, что в монастырях скоромного вовсе не употребляют, даже и в мясоед, - сказала госпожа Лисицына, с видимым удовольствием откидываясь на спинку стула. - У меня употребляют, и греха в том не вижу. Еще во времена моего новоначалия я уразумел, что из постноедящего хороший работник не выйдет - сила не та. Поэтому свою братию я кормлю питательно. Ведь Священное Писание нигде мясоядения не воспрещает, а лишь разумно ограничивает. Сказано: "Егда даст Господь вам мяса ясти..." И еще: "И даст Господь вам мяса ясти, и съесьте мяса". - А не жалко умерщвлять бедных коровок и свинок? - укорила Полина Андреевна. - Ведь тоже Божьи создания, живую искру в себе несут. Высокопреподобному, кажется, не впервые задавали этот вопрос, потому что с ответом он не затруднился: - Знаю-знаю. Слышал, что у вас в столицах нынче мода на вегетарианство и многие защитой животных увлекаются. Лучше б людей защищали. Скажите, сударыня, чем наше с вами положение лучше? За скотиной хоть ухаживают перед тем, как на бойню отправить, откармливают, холят. Опять же учтите: коровы со свиньями не знают страха смертного и вообще не предполагают, что смертны. Жизнь их покойна и предсказуема, ибо раньше определенного возраста никто их под нож не отправит. С нами же, человеками, пагуба может произойти в любую минуту бытия. Не ведаем своего завтрашнего дня и всечасно приуготовляемся к внезапной смерти. У нас тоже есть свой Забойщик, только про его правила и соображения мы мало что знаем. Ему нужны от нас не жирное мясо и не хорошие надои, а нечто совсем иное - нам и самим невдомек, что именно, и от этого незнания во стократ страшнее. Так что поберегите свои жаления для человеков. Посетительница слушала со вниманием, помня, что отец Митрофаний тоже был невеликим сторонником постноядения, повторяя слова пустынника Зосимы Верховского: "Не гонитесь за одним постом. Бог нигде не сказал: аще постники, то мои ученики, а имате любовь между собою". Однако пора было поворачивать беседу в иное русло, так как помимо выяснения архимандритовой позиции касательно Василиска, имелась у визита еще одна цель. - А верно ли рассказывают, отче, что на Ханаан путь неверующим заказан, дабы не оскверняли священной земли? Правда ли, что все без исключения обитатели островов - ревнители самого строгого православия? - Кто это вам такую глупость сказал? - удивился Виталий. - У меня многие по найму трудятся, если нужного знания или ремесла. И я к таким в душу не лезу - дело бы свое исполняли, и ладно. |
