Написал
книгу "Манна", где глаголет и мудрствует, будто не при словах "сотвори
убо" и прочая, а только при словах: "Примите, ядите" - хлеб
пресуществляется в дары. В Москве только и говорят теперь и спорят, и
бедные и богатые, в палатах и на базарах, что о хлебе: при коих словах он
пресуществляется? Головы идут кругом, - не знают - как и молиться, чтоб
вовремя угодить к пресуществлению. И многие кидаются от этой ереси в
раскол...
По Москве ходит рыжий поп Филька и, когда соберутся около него,
начинает неистовствовать: "Послан-де я от бога учить вас истинной вере,
апостолы Петр и Павел мне сородичи... Чтоб вы крестились двумя перстами, а
не тремя: в трех-де перстах сидит Кика-бес, сие есть кукиш, в нем вся
преисподняя, - кукишом креститесь..." Многие тут же в него верят и
смущаются. И никакой хитростью схватить его нельзя.
От поборов на крымский поход все обнищали. Говорят: на второй поход и
последнюю шкуру сдерут. Слободы и посады пустеют. Народ тысячами бежит к
раскольникам, - за Уральский камень, в Поморье, и в Поволжье, и на Дон. И
те, раскольники, ждут антихриста, - есть такие, которые его уже видели.
Чтоб хоть души спасти, раскольничьи проповедники ходят по селам и хуторам
и уговаривают народ жечься живыми в овинах и банях. Кричат, что царь, и
патриарх, и все духовенство посланы антихристом. Запираются в монастырях и
бьются с царским войском, посланным брать их в кандалы. В Палеостровском
монастыре раскольники побили две сотни стрельцов, а когда стало не под
силу, заперлись в церкви и зажглись живыми. Под Хвалынском в горах
тридцать раскольников загородились в овине боронами, зажглись и сгорели
живыми же. И под Нижним в лесах горят люди в срубах. На Дону, на реке
Медведице, беглый человек, Кузьма, называет себя папой, крестится на
солнце и говорит: "Бог наш на небе, а на земле бога не стало, на земле
стал антихрист" - московский царь, патриарх и бояре - его слуги..." Казаки
съезжаются к тому папе и верят... Весь Дон шатается.
От таких разговоров Наталье Кирилловне страшно бывало до смертной
тоски. Петенька веселился, забавлялся, не ведая, какой надвигается мрак на
его головушку. Народ забыл смирение и страх... Живыми в огонь кидаются,
этот ли народ не страшен!
Содрогалась Наталья Кирилловна, вспоминая кровавый бунт Стеньки
Разина... Будто вчера это было... Тогда так же ожидали антихриста,
Стенькины атаманы крестились двумя перстами. В смятении глядела Наталья
Кирилловна на огоньки цветных лампад, со стоном опускалась на колени,
надолго прижималась лбом к вытертому коврику...
Думала: "Женить надо Петрушу, - длинный стал, дергается, вино пьет, -
все с немками, с девками... Женится, успокоится... Да пойти бы с ним, с
молодой царицей по монастырям, вымолить у бога счастья, охраны от Сонькина
чародейства, крепости от ярости народной. |