Но после многих бесплодных
порывов гнева постиг, наконец, что смирение менее тягостно и что только оно
одно может помочь ему вынести одиночество. И с тех пор, по целым часам и
дням, он безропотно ожидал медлящей помощи. Тщетно предавал он себя в руки
божьи, тщетно в самоотречении повторял неустанно, до изнеможения самые
действенные молитвы: бога он более не ощущал; плоть, не повинуясь ему,
предавалась вожделению;
молитвы, теснившиеся на устах, переходили в нечистый, бессвязный лепет.
Тогда начиналась медленная агония искушения, оружие веры постепенно выпадало
из слабеющих рук священника,--он становился лишь косной вещью в когтях
страстей и с ужасом взирал на собственный позор, не имея мужества шевельнуть
мизинцем, дабы прогнать грех. Такова была теперь его жизнь. Он познал все
виды наступления греха. Не проходило дня, когда бы он не подвергался
искушению. Грех принимал тысячи форм, он входил через глаза, проникал сквозь
уши, схватывал его открыто за горло, предательски вскакивал к нему на плечи,
терзал его до самого мозга костей. Грех всегда стоял перед его глазами -- то
была нагота Альбины, сиявшая как солнце, озаряя зелень Параду. Он не видел
ее только в те редкие мгновения, когда благодать нисходила на него и
прохладными своими ласками смежала ему веки. Он скрывал свою муку, точно
постыдную болезнь. Он замыкался в унылом молчании, которое окружающие не
умели разрушить, он наполнял церковный дом самоистязанием и самоотречением и
выводил этим Тэзу из себя, так что за спиной аббата старуха начинала грозить
кулаком самому небу...
На этот раз он был один и мог без стеснения предаваться страданию. Грех
только что нанес ему такой удар, что у него не было сил подняться со
ступеней алтаря, на которые он упал. Сжигаемый тоской, он продолжал дышать
прерывисто и сильно, тщетно ища хотя бы одну слезинку. И он стал думать о
прежней, безмятежно-ясной жизни. Ах, какое спокойствие, какое упование жило
в нем в ту пору, когда он только прибыл в Арто! Дорога спасения казалась ему
такой прекрасной и ровной! В то время он только смеялся, когда говорили о
соблазнах. Он жил среди зла, не зная и не боясь его, уверенный, что ему
будет легко одолеть это зло. Он был безукоризненным священником, столь
целомудренным и столь блаженным в своем неведении, что сам бог вел его за
руку, словно малого ребенка. Теперь же эта младенческая чистота умерла в
нем. Бог посещал его поутру и тотчас же начинал испытывать его. Вся его
жизнь на земле сделалась одним сплошным искушением. Он стал взрослым, он
познал грех, и теперь ему приходилось непрестанно бороться с соблазном. Не
значило ли это, что
в такие часы бог любил его больше? Ведь все великие праведники
оставляли клочья своего тела на шипах тернистого пути. В этой мысли он
старался найти себе утешение. При каждом подавленном крике плоти, при каждом
хрусте костей он надеялся на необычайные награды. |