-  Скорее промокни рану. - Гермес протянул богу войны мягкий тампон.

    -  Спасибо, - буркнул в ответ Арес, вытирая палец. - Сатаровы смертные, даже стол нормальный вытесать не могут, то гвозди выпирают, то занозы.

    И бог войны с отвращением отбросил тампон в сторону.

    Незаметно став Аресу за спину, Дионис поймал тампон на лету.

    Худой веснушчатый подросток поднес богам целый лекиф ароматно пахнущего вина и предложил пересесть за другой стол.

    -  Отвяжись, недопесок, - злобно бросил ему Арес и одним махом вылакал все вино, повергнув несчастного паренька в воистину суеверный ужас.

    Так возникла знаменитая легенда об Аяксе, сыне Оилея, выдувшем в одном питейном заведении за один раз трехлетние запасы вина.

    Впрочем, сам Аякс (настоящий) сию легенду никогда не отрицал, хотя и имел к ней весьма сомнительное отношение.

    А хитроумный царь Итаки все бороздил необъятные просторы владений Посейдона, чувствуя на душе непонятную тревогу, словно он уже возвращался домой.

    -  В стране вонючек-киммерийцев, - басом пел пьяный Аякс, - немытый Конан был сражен. Могучим воином Аяксом за хамство был покаран он.

    -  Да, уже значительно лучше, - сказал другу Одиссей, - намного лучше. Но вот если бы ты все это читал не вслух, а мысленно, стихи звучали бы и вовсе великолепно.

    -  Правда? - радостно спросил могучий герой. - Тогда я попробую.

    И Аякс, сделав глубокомысленное выражение лица, беззвучно зашевелил губами.

    -  Да, - наконец сказал он, - так определенно лучше. Я бы даже сказал - величественнее.

    Вытащив из-за пояса божественное устройство, Одиссей направился на нос корабля. Но, как ни крути, все равно выходило, что они не могли миновать проклятый остров Сирены. Если корабль отклонялся от данного курса даже самую малость, красная пипка на приборе гасла, а медные усы переставали вращаться.

    Почему этот остров считался проклятым, никто толком не знал, поскольку никто на нем не бывал.

    Да-да, случаются и такие казусы, когда общественное мнение превалирует над здравым смыслом.

    Схема подобных заблуждений довольно проста. К примеру, некий пьяный (необязательно), слепой (обязательно) странствующий певец - аэд сочиняет какую-нибудь басню. Скажем, элегию “Люди с песьими головами”. И тут же все греки начинают твердить об этих самых людях с песьими головами, с пеной у рта доказывая друг другу, что псинофаги действительно живут за краем земли и что все они незаконнорожденные дети от пьяной (необязательно), порочной (обязательно) связи Зевса с Цербером.

    Тут как тут находится некий очевидец с безумно бегающими глазами дельфийского прорицателя, который прилюдно утверждает, что он действительно лицезрел этих жутких байстрюков Зевса и что те его чуть не сожрали, а он геройски сбежал. И все сразу угощают очевидца халявным вином и просят описать этих собакочеловеков поподробнее, и очевидец описывает их с такими деталями, что кажется, он сам один из них. Все, короче, напиваются и дружно идут бить морду не имеющим никакого отношения к данному рассказу эфиопам, которые сволочи уже просто потому, что они есть.

    В общем, так и формировался древнегреческий ПИАР, а потомкам пришлось весь этот бред в итоге расхлебывать и защищать по нему диссертации…

    -  Знаете, мужики, - сказал Одиссей, - об этом острове в Аттике всякие ужасы болтают. Воет там кто-то вроде по ночам, и кто этот вой слышит, сходит с ума.

    Греки испуганно зашептались, опасливо поглядывая на темнеющее на горизонте небо.