Но если у камба во время возлияний не бывает почти никаких эксцессов, а индейцы михе даже в пьяной драке следуют установленному сценарию, значит, наш стереотип о растормаживающей природе алкоголя, скорее всего, заблуждение. Вероятно, его природа иная. Наблюдения, сделанные в Боливии Дуайтом и Анной Хит, положили начало кардинальному переосмыслению научных воззрений по данному вопросу. Многие ученые, занимающиеся исследованием спиртного, больше не приписывают ему эффект растормаживания. Они говорят об эффекте алкогольной близорукости.

5

Теорию алкогольной близорукости предложили психологи Клод Стил и Роберт Джозефс; ее суть в том, что главный эффект алкоголя – сужение эмоционального и ментального поля зрения. В результате, по словам авторов теории, наступает «состояние близорукости, в котором поверхностно понятые непосредственно воспринимаемые аспекты ситуации оказывают непропорционально сильное влияние на эмоции и поведение субъекта». Предметы, оказавшиеся перед глазами, алкоголь делает еще более объемными, тогда как задний план отодвигается еще дальше. Сиюминутные соображения доминируют и занимают все больше мыслей, а вопросы долговременного характера меркнут и отступают.

Попробуем проиллюстрировать это примерами. Многие люди пьют, когда им плохо, полагая, что выпивка прогонит печальные мысли. Они следуют теории растормаживания: алкоголь должен высвободить бодрость и веселье. Но происходит-то явно не это. Иногда выпивка бодрит. Однако в других случаях от нее становится лишь хуже. Теория алкогольной близорукости разрешает этот ребус: все зависит от того, как и где человек пьет. Если на футбольном стадионе в окружении орущих болельщиков, то, безусловно, азарт и интрига происходящего на время вытеснят его заботы и печали. Игра – перед глазами и в центре внимания, а о заботах пока можно и позабыть. Но если тот же самый человек в одиночку забьется в угол в баре, его тоска только усугубится. Там его ничто не сможет отвлечь. Таким образом, алкоголь оставляет нас на произвол окружения. Он устраняет все, кроме самого непосредственного опыта.

Возьмем другой пример. Одно из главных положений теории Стила и Джозефса заключается в том, что эффект алкогольной близорукости максимально проявляется в ситуации «острого конфликта» – когда существует противоречие между двумя наборами факторов, один из которых близок, а другой далек.

Представьте себе, что вы успешный эстрадный комик. Весь мир находит вас уморительно смешным. Вы и сами думаете точно так же. Напившись, вы не станете считать себя еще более смешным, поскольку в данном случае нет никакого конфликта, разрешимого алкоголем. Но вообразите иную ситуацию, когда окружающие не разделяют вашего мнения. И вообще, стоит вам попытаться развлечь компанию анекдотом, как назавтра кто-нибудь из друзей обязательно подойдет и деликатно посоветует впредь такого не делать. В нормальных обстоятельствах этот неловкий разговор удерживает вас от повторения ошибок. Но что, если вы слегка заложите за воротник? Алкоголь снимает противоречие. Вас больше не тревожат грядущие упреки друзей по поводу ваших дурацких анекдотов. Вы вполне верите, что и в самом деле умеете позабавить народ. Во хмелю ваше понимание собственной личности меняется.

Это важнейший аспект алкогольной близорукости. Старая теория растормаживания полагает, что свойства и мысли, выказываемые субъектом во хмелю, – это, образно выражаясь, очищенная и возогнанная суть его трезвой личности – когда социальные приличия и такт не мешают ее рассмотреть. Это ваше подлинное «я». Как гласит античная поговорка: «In vino veritas» («Истина в вине»).