|
Гость бросил на лавку шубу, отстегнул на кафтане ремень с саблей и плетью, - на пол стукнул пистолет, он толкнул его ногой под лавку. - Ой, давно не пивала я, а напьюсь же сегодня, ради сокола залетного, - прости-ко ты, горе-гореваньицо... Женщина заметалась, прибирая горенку. На ходу одевалась: - Умыться-то надо? - Ништо, жонка, хорошо немытому. Доспею к тому... - Ну, я за вином-медом, а ты, дедко, назри сынка. Ведь твой он сынок, Степанушко, пошто не подойдешь к нему? Красота в ем, утеха моя несказанная... - В сем мире многомятежном и неистовом всякая радость, красота тускнеет... - Юродивый, говоря, подошел к люльке. Женщина исчезла. Старик мягко и тихо уложил мальчика в люльку, поправил под головой у него подушку: - Спи, рожоное от любви человеков... Спи, тешеное, покудова те, что тешат тебя, живы, а придет пора, - и потекут черви из ноздрей в землю от тех, что байкали... - Пошто, дедко? Живы мы - будем веселитца! - Оно так, гостюшко! Жгуче подобает живому жегчи плоть. Ребенок уснул. Юродивый отошел, сел на лавку. Гость не садился. Стараясь меньше стучать тяжелыми сапогами, ходил по горнице, ткнул рукой в раскрытую книгу на лавке, спросил насмешливо: - Эй, мудреный! Нашел ли бога в ней, что скажешь о сатане? Юродивый ответил спокойно и вдумчиво: - Сижу в книгочеях много. Тот, кто бога ищет, не найдет... Верить - не искать. Я же не верую... - Так, так, значит... - И ведомо тебе - на Москве я сочтен безумным... А мог бы с патриархом спорить, да почету не иму... И не можно спорить о вере, ибо патриарх тому, кто ведает книжну мудрость, велит заплавлять гортань свинцом и тюрьмы воздвигл... Я же, как в могиле, ту... и оброс бы шерстью в худых рубах, да Ириха назрит... Вот, чуй. - Слышу, и хочу познать от тебя. - Стар я, тело мое давно столетьем сквозит, едина душа моя цветет познанием мира... Ноги дряблы, но здымают тело, ибо телу велит душа... Ярый огнь зыряет снутри земли... И чел я многажды, что тот подземный огнь в далеких частях мира застит дымом, заливает смолой и серой грады и веси, - так душа моя... Она не дает истечи моему телу и чрез многи годы таит огнь боярам московским, палачам той, кто родил на лобном позорище юрода, зовомого Григореем. - Вот тут ты непонятное сказываешь! - Чуй еще, и непонятное войдет в смысл. - Я чую... - Сколь людей без чета на Москве да по всей земли жгут, мучат, кто поносил Христа и пресвятую деву, матерь его; в чепи куют, из человека, как воду, хлещут наземь живоносную руду-кровь. А что, ежли и поносил хулой божество? - Я тоже, дедо, лаю святых! - За что, вопрошаю я, живое губят для ради мертвого? Исписанное в харатеях и кожных книгах сказание мертво есть! Был-де человек-бог, зовомый Исус, была-де матерь его, именем Мария... А то, как били мою мать на козле брюхатую, что она тут же в кровях кнутобойства и нутряных кровях кинула юрода, - то нынче, ежли скажешь кому, - непонятно, не идет в слух, а идет мимо ушей. |
