Я рад, что даже в таких условиях, в тюрьме, ты находишь возможность помнить о Кришне и проповедовать Его божественное послание тем, с кем ты там познакомилась. Ты уже зажгла искру интереса в некоторых женщинах там, и я прошу этих женщин повторять харе-кришна-мантру — тихо или громко, как им угодно, и, если они захотят, заказать здесь, в Лос-Анджелесе, нашу «Бхагавад-гиту как она есть». (ПШП Мадхави-Лате, 28 декабря 1968)

69-02 Что касается зависти, о ней можно говорить только если речь идет о непреданных. В духовном мире преданные никогда не завидуют другим преданным за их совершенство, наоборот, если преданный видит совершенство в других преданных, он прославляет их, ставя себя в подчиненное положение. Хотя в духовном мире нет понятия субординации, все же преданные, поскольку они кротки и смиренны, ставят себя в такое положение. В материальном мире эта же идея принимает извращенные формы. Но в духовном мире, если кто-то занимает подчиненное положение, это не вызывает в нем зависти к другим. Если преданный чувствует себя несчастным из-за своей низости, это не является чем-то необычным, напротив, такое сознание необходимо для дальнейшего развития преданного служения. (ПШП Сатсварупе, 20 февраля 1969)

69-03 Твой 9-й вопрос: «Однажды Вы сказали, что если человека сильно беспокоит половое желание, то он должен думать о Гопи, самых дорогих возлюбленных Кришны. Есть ли подобное средство против гнева или грубости?» Да, думай о Кришне, как Он разгневался на Хиряньякашипу, и никто не мог Его успокоить, даже Брахма со своими прекрасными гимнами. В гневе мы тоже должны думать о Кришне. (ПШП Рупануге, 14 марта 1969)

71-01 По поводу твоей склонности впадать в гнев, выступая на публике. Это допустимо, если вызывает положительную реакцию. Если же нет — мы не желаем без всякой необходимости наживать себе врагов, и ты должен сдерживать гнев с помощью своего мощного разума в сознании Кришны. Лучше исправлять дурные привычки обусловленных душ с помощью убедительной авторитетной проповеди и непрерывного личного примера. (ПШП Упендре, 4января 1971)

71-11 Вы спрашиваете, можно ли водить детей к обычному врачу. Почему же нет? Конечно, мы не всегда верим, что эти врачи делают все правильно, но что ж поделаешь? Основной принцип нашей деятельности — делать то, что понравится Кришне. Так что если ваша детка нуждается в медицинской помощи, чтобы служить Кришне, то обеспечить ее такой помощью — это просто практично. То же самое: если правительство дает тебе деньги, то почему бы не использовать их для Кришны? Единственное, чего мы должны избегать — это обмана, мы не должны делать какие-то лживые заявления, чтобы получить деньги, потому что при этом мы рискуем своей высочайшей репутацией праведников. Но если нам хотят дать денег и пищу, мы, конечно, должны принять их. (ПШПЛалита-Кумару и Джамбавати-даси, 27ноября 1971)

72-05 Что касается значения слова «нечестность», то следует знать только три вещи: Кришна — Верховный Наслаждающийся, Верховный Обладатель всего и Верховный друг каждого, и мы говорим, что честность — это способность действовать на основании знания этих трех фактов. Поэтому если человек действует всегда на основании этих трех вещей, зная, что Кришна — это Верховный Обладатель, Наслаждающийся и Друг, такой человек по-настоящему честен, а если он не основывается на этом знании, он постоянно обманывает или проявляет нечестность. Так что если ты приложишь это к своим способам продажи книг людям на санкиртане, ты поймешь значение слова «нечестность».