- Оно
достигалось стихийно, в процессе конкуренции!
- Тот, кто производил больше, чем было нужно, - добавила
Виленоль, - или делал это хуже конкурента, разорялся и погибал. На
страхе и борьбе за личное существование держалось общество.
- Ты мудро говоришь, девушка, увлекающаяся прошлым. Но разве твой
организм саморегулируется борьбой клеток между собой?
- Мой организм? - удивилась Виленоль. - Конечно, он
саморегулируется без всякой межклеточной борьбы.
- Клетки запрограммированы на воссоздание нормального положения,
- вставил Петя. - Сочтем это условно "совестью".
- Совестью организма?
- Да, - подхватила девушка. - Если мы порежем палец, то кровь
бросится к месту пореза, чтобы залечить его, без всякого приказа
головного мозга. Не так ли и у тебя?
- Да, так же. Центральное мозговое образование не может
вмешиваться, влиять, участвовать во всех жизненных процессах тела.
- В переходный период на Земле - его называли строительством
развитого социалистического общества - было нелегко, - вздохнула
Виленоль. - Стараясь устранить страх, люди готовили ему на смену
совесть. Для этого требовалось воспитание!
- Разве его не было прежде?
- Конечно, было! Но для каких целей? - Девушка говорила все
увлеченнее. - Каждое предыдущее поколение воспитывало последующее. С
самого раннего возраста детям внушали нормы поведения. Угнетатели
искусно воспитывали будущих угнетателей. Им нельзя отказать в уменье.
Они придумали правила чести и вежливости (для людей лишь своего
круга!), а также философию потомственного превосходства. Угнетенных
тоже воспитывали в выгодном для правящих духе. Помогала религия. Людей
убеждали в существовании некой высшей силы, именуемой богом. Пугали
этой силой, учили смирению, обещали бессмертие.
- Как? И у вас бессмертие? Как у наших вечноживущих?
- Нет, это наивная идея о боге.
- И теперь люди научились воспитывать?
- Видишь ли, Ан, - вступил Петя. - В современном обществе жизнь
начинают не земные протостарцы с вековым опытом, а люди моего
возраста. То, к чему может привести зрелая мудрость, должно входить в
сознание человека, когда он еще крохотный ребенок. Ведь люди готовятся
к жизни за тот же короткий срок, что и прежде. Поэтому надо
совершенствовать методы воспитания. Если раньше внушали только с
помощью слов, угроз и наказания, то теперь искусство воспитания - в
передаче основ морали героическими примерами, традицией, наконец,
внушением. Оно облегчено современной аппаратурой, делающей мозг
ребенка особо восприимчивым к внушению. Внушают во время сна, а днем
убеждают логикой и воздействуют на чувства. |