Людмила Морозова. Смута: ее герои, участники, жертвы
ЧТО ТАКОЕ СМУТА?
В исторической науке Смутой, или Смутным временем, называется период с конца XVI по начало XVII вв. Это название появилось в середине XVII века в сочинении подьячего Г. Котошихина «О России в царствование Алексея Михайловича». Оно оказалось настолько емким и точным, что было воспринято многими известными историками XIX–XX веков. Действительно, как еще лучше назвать бесконечную смену царей, кровавое междоусобие, острые политические и социальные баталии, иностранную интервенцию, борьбу с ней патриотических сил? Описывая Смуту, современники начинали повествование с 1584 года, когда на престол взошел царь Федор Иванович. Однако в это время появились лишь предпосылки будущих бедствий и несчастий. Сами они начались с осени 1604 года, когда на территорию Русского государства вторгся самозванец Гришка Отрепьев и начал вооруженную борьбу с царем Борисом Годуновым. Общество разделилось на два враждующих лагеря, породив кровавую междоусобицу. Почему же это произошло? Дело в том, что царь Федор Иванович не оставил после себя наследника и завещал трон жене Ирине, которая отказалась править. Царица предоставила право Земскому собору решать вопрос о кандидатуре нового монарха. Но для Русского государства это было небывалым делом. В течение многих столетий верховная власть передавалась внутри одного княжеского рода, и простые люди были полностью отстранены от решения вопроса о верховной власти. Сложившейся ситуацией воспользовались сторонники брата царицы, Б. Ф. Годунова, и предложили избирателям его кандидатуру в качестве продолжателя славных дел умершего царя Федора Ивановича. В агитационной «Повести о честном житии царя Федора» патриарха Иова Борис был даже представлен царским соправителем. В итоге 16 февраля 1598 года первым выборным царем был провозглашен Годунов. Однако очень скоро русские люди обнаружили, что «всеобщий избранник» мало похож на царей прежней династии. Он непомерно чванлив и тщеславен, обожает все иностранное и при этом крайне мнителен и подозрителен. Своих предполагаемых соперников он был готов уничтожать поголовно, включая дальних родственников и маленьких детей. Это оттолкнуло от него многих представителей знати. Простые люди, голодавшие от трехлетних неурожаев, решили, что царя Бориса наказывает сам Бог за какие то грехи и преступления. В массовом порядке они бежали на юг, вливаясь в ряды вольного казачества, готового за плату служить любому господину. В итоге центр страны обезлюдел, а на окраинах создалась взрывоопасная ситуация. Для противников Русского государства становилось ясным, что царь Борис не пользуется поддержкой общества и необходим новый кандидат на престол, который показался бы всем более законным и подходящим. Так в польских католических кругах, с подачи противников Годунова, возник проект реанимирования последнего сына Ивана Грозного царевича Дмитрия, погибшего в Угличе при неясных обстоятельствах. Наиболее подходящей кандидатурой на роль «царевича» был признан монах расстрига Гришка Отрепьев, бежавший в Речь Посполитую в 1602 году. В конце 1603 – начале 1604 года самозванческая авантюра развернулась в полную силу. По версии ее организаторов, Дмитрий спасся от наемных убийц, подосланных Борисом Годуновым, скрывался в отдаленных монастырях и потом бежал в Польшу, где нашел поддержку со стороны магнатов и шляхтичей. Все это было написано в «прелестных» грамотах и разослано по русским городам. Поэтому, когда осенью 1604 года небольшое войско Лжедмитрия вторглось в Россию, жители северских городов его активно поддержали. Царское войско, посланное Борисом, сражалось вяло и неактивно, а после его внезапной кончины в апреле 1605 года вообще перешло на сторону «царевича». Для многих кандидатура истинного царского сына выглядела предпочтительнее выборного государя с сомнительными достоинствами. |
